算是上架感言吧

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新人第一次寫書，難免有些不理想，但會一直堅持下去。

先說下本書的計劃吧，大體分七卷：

一卷是風起南陽，主要是農業方面的，寫一些漢末的風土人情。

二卷是洛陽風雲，主要是商業方面的，寫一些漢末的各行各業發展情況。

三卷是緣起書院，主要是邊疆方面的，寫一些熱血事件。

四卷是黃巾劫難，主要是朝堂的明爭暗鬥，寫一些鉤心鬥角。

五卷是二袁之爭，主要是諸侯混戰，寫一些權謀方面的。

六卷是三國鼎立，主要是寫魏蜀吳三國的政治經濟。

七卷是衣冠南渡，寫一些社會各階層的生活場景。

本書已寫了3萬字，只是一個開頭吧，後面還有很多內容要寫。

再說下寫這本書的緣由，算是以古喻今吧……

有人說三國的精髓不在於三國，而在於漢末。

若是沒有漢朝四百年沉澱，就譜寫不了三國的華美序章。

如今的我們只記得三國時期的波瀾壯闊，卻很少有人知曉漢末時，多少人為了救國救民，而拋頭顱，灑熱血！

而我們至今被稱為漢人，還以漢人自稱，因為漢朝不僅國強，民也強。

其他暫且不提，我們來看看漢朝時期壓在普通百姓身上的四座大山（教育、養老、醫療、住房），是如何處理的。

首先是住房，漢代採用的是名田制度。

張家山漢簡《二年律令》中含有大量漢代名田制度的法律條文，其中對普通百姓規定：公卒、仕伍、庶人，授田地一頃（大概100畝），宅院一方（橫豎各三十步，大概一千七百多平）。同時還對田宅的繼承，買賣都有明確規定。

可以這麼說，只要不是遇到天災人禍，普通百姓有這些田宅，生活得相當滋潤了。

其次是養老，漢代透過教化引導，在社會上基本形成尊老敬老的良好風尚，在這樣的基礎上，漢朝統治者進一步加強了對老年人的尊敬和體恤，透過賜物、賜爵、賜予王杖、減免賦稅、刑罰優待以及重處不孝等措施，為老年人的晚年生活創造一個寬鬆的環境。

接下來是教育，漢朝遵循“幼吾所長，老吾所養”的原則，十五歲以下是必須接受教育，讀書習字的。

這在當時是由法律所規定的，即讀書識字的數量是當成一定次數的勞役（更）的--見《張家山漢簡二年律令史律》，當時的教材一般用急就篇或者倉頡篇。

當時成年人的識字率可以透過大量出土的漢簡材料得到印證，如西北邊關數十萬枚數量以上的簡牘材料，涉及人物、事件極其豐富，可以說文字與漢朝人的生活息息相關：他們買東西要用契符；士兵要簽到，彙報執勤工作；打官司訴訟也需要書寫；物勒工名制度讓手工工匠甚至刑徒也必須掌握文字技能。

漢代民間基礎教育的普及，可以透過《四民月令》等文獻提供的關於鄉村“小學”的記錄得以反映。鄉村學校的學期設定往往避開農忙季節，又有“貧子冬日乃得學書”的說法，這一情形，或許是為了使當時的民間教育可以保證較高的入學率。

最後是醫療，這個因為記錄百姓醫療的文獻很少，很多人專家都認為漢代百姓的醫療條件很差，這個咱們無從反駁，也不過多評論。

但是東漢末年在我國誕生了三位傑出的醫學家，史稱“建安三神醫“。其中張仲景撰寫《傷寒雜病論》《金匱要略》，理法謹嚴，被後世譽為“醫聖“，為建安三神醫之首。

華佗浪跡江湖，足跡遍於中原大地和江淮平原，在內、外、婦、兒各科的臨證診治中，曾創造了許多醫學奇蹟，尤其以創麻沸散(臨床麻醉藥)、行剖腹術聞名於世

董奉雖然隱