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五禽戲,源自華夏三國時期一代名醫華佗聖手,是一種外動內靜動中求靜、動靜具備、有剛有柔、剛柔相濟、內外兼練的仿生功法,雖然沒有像太極和形意這些內家拳傳承那麼廣泛,但是卻也逐漸衍變成為了一種越發嚴謹的仿生內家拳。

將陸棄從孤兒院中帶走的老頭,就是五禽戲、五禽仿生拳絕少的幾位傳承者之一,甚至據那老頭說,能將五禽戲和五禽仿生拳修至化勁的,從古到今,恐怕也只有他一個。

這個老頭很臭屁,但是,卻並不妨礙他成為陸棄這輩子唯一感激的人,同時,這個老人也是一個叫暗部組織中的天級屠者。

暗部組織,據說是起始於清朝,是由反清復明的一些武者組成,進行狙殺貪官汙吏,滿族權貴甚至滿族皇室成員的任務。

據悉,雍正皇帝就是暗部組織一個天級屠者所殺,具體真實與否,陸棄懶得去了解,不過歷史上對於雍正皇帝的死因依然如迷倒是一個事實。

所謂屠者,就是殺人者,不過卻不完全是殺手。作為一個專業的屠者,不僅要會殺人,還要懂得救人,但是跟殺手一樣的是,標準的屠者永遠都活在黑暗之中,他們是黑暗世界的一員。

而在民國和抗日時期,暗部為了民族大義,一度與各時期政府軍合作,擊殺的鬼子軍官難以列舉,甚至有一小部分暗部屠者加入了政府軍,成為一方赫赫有名的將領也大有人在,那個時候,她們也就不屬於暗部了。

一直到現在,暗部更是政府暗中扶持的一支神秘力量,雖然沒有編制,但是暗部成員都有國家機構給他的許多特權。當然,作為一個屠者,在國家需要的時候,隨時得做好出擊並死亡的準備。

不過,隨著國際呼籲和諧的聲調越來越高,各國的競爭漸漸向商業競爭和科技競爭發展,暗部對於國家的作用漸漸減弱,隨著國家對暗部的控制逐步減弱,暗部便形成了半國家性質半獨立性質的組織,這個時候,為了組織的更好發展,暗部的屠者需要接收一些商業化的任務。

也就是從這個時候開始,屠者,更像一個殺手,有時候,客串保鏢。

就那樣光著身子,身上蒸騰著水氣,一點也不畏寒冷的陸棄,走進了二樓房間裡。陸棄的房間很簡單,很整潔,也很乾淨,包括一邊牆上掛滿的動物圖片,都是整整齊齊地貼上著。

一眼能看在眼裡的,有一張竹床,一把竹椅,一張靠窗小桌,幾本外皮泛黃的舊書,一個亮著溫和光芒的檯燈,一個專業的單反相機,然後就是在角落裡的一個大黑皮箱子,和一個比黑皮箱子還要大一倍的黑袋子。

陸棄走了過去,從大黑袋子裡抽出一條外褲,跟白天穿的一模一樣,就是顏色有點不同。套上了褲子的陸棄,看了眼手中的破手機,然後將其甩在竹床上,接著伸手掃了掃溼漉漉的頭髮,在水汽飄揚間,眯著眼睛看向牆上的那些動物圖片。

這些圖片,大多數是哺乳動物,有少一部分的禽類,而且都是鶴類,丹頂鶴、蓑羽鶴、赤頸鶴,各種鶴都有。如果仔細一看,會發現,除了鶴之外,其他的獸類圖片可分為四類,熊、虎、猴、鹿。有些圖片很清晰,是靜態的,有些圖片稍微模糊,是動態的,甚至只有區域性,比如一隻熊掌,半邊虎口。

這些圖片,除了幾張是老頭留給他的外,九成都是陸棄親自拍下來的。所謂仿生拳,就是透過模仿這些動物的神髓,而將人體的潛能發揮到極致。為了最好的領悟到這種造物者賦予不同物種的天賦神髓,陸棄多次帶著針孔攝像機,在各處原始森林和自然保護區與這些猛獸生活或者搏鬥。

像只有一隻熊掌和半邊虎口的圖片,都是陸棄在獨自搏鬥一頭棕熊和一頭東北虎時拍下來的,因為這兩個圖片分別能比較清晰地表現,熊掌在巨力猛拍時的特點,虎口在兇殘撕咬時的特質

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