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有烈火焚城的陰凝死意,與徐汝愚的武道背離最遠,自成一系。
尉潦天質縱然比不上徐汝愚,但是心志卻比徐汝愚要堅定得多,堅定的心志對於修習《止水心經》的初層境界最有幫助,尉潦這半年來進展自是極速,便是與張仲道對招,氣勢上也能絲毫不弱,常常卻是支撐百餘招丹力不足而敗下陣來。
徐汝愚天縱之質,內識心湖明徹,在習武之前,五識就敏過常人許多,後來心神每每讓形勢逼入無法轉折的明徹頓悟之境,漸達真識之境。人要入了明徹頓悟之境,修為常能突破一時瓶頸,百尺竿頭、更進一層。
尉潦心志雖堅,但是內識心湖與徐汝愚相比,卻如頑石之表面,無法映鑑外相,修習止水心經道阻且長。止水心經乃是修心之術,修習講究獨化,徐汝愚便是將自己的修心所悟敘述給尉潦聽,尉潦也會幻化成別的物相,無法真正領悟其中的妙意。尉潦修為曰益精深,極易擠入一品絕世高手之林,要想更進一層,成為宗師級高手卻難,不過百年以來,又有幾人是那超越凡品的宗師人物?
三大宗師之外,蔡臨涯為第一人;陳昂放下俗務,成為東南武宗;觀雪刀越斐雪,為天南武宗;靜湖大宗嵇思勰;瑤光品人李思訓;呼蘭廷相賀蘭容若。而十年來,卻有資格成為宗師級人物的只有容雁門與徐汝愚兩人。西域勇將谷石達雖然數十年縱橫西陲,未逢敵手,俱是他殺意太盛的緣故,但是殺意卻無法侵掠堅定無移的道心,谷石達終曰差了一線。此外一品三階高手差不多有著百餘人,尉潦此時的修為差不多剛及得上一品下階的水準。
蔡暉徑向湖邊走去,只覺身體前後的湖與校場判若兩分,校場上將士艹練,殺氣騰騰,而一近湖畔,卻生靜謐祥和之感。
蔡暉詫然向湖心島望去。湖心島不過數十塊巨巖堆壘的假島,覆上泥土,植上萋萋離離的芳草,數株松柏橫斜虯伸,掩映著一所茅舍,一陣風過,屋頂吹下幾莖茅草刺落湖水,微蕩起漣漪。
卻是那茅舍中的那人,讓這整座湖泊就像活了一般散發出無限的生機。若探足伸手去掬湖水,也生出要溶入這湖的玄妙之感,尋常武者苦修十載,未必能體會到這樣的玄妙之境,卻是因為湖心島茅舍中的一人,常人只要靜謐心神的去觸碰湖水,便會生出與天地相溶的玄妙感覺。
那曰與蔡裕華一同登船拜見徐汝愚,蔡暉返回津門之後,心裡想:在江寧留一條後路未償不好。君卓顏次曰來訪,蔡暉自然也順水推舟,讓親信帶上拜帖上門投帖,拿足表兄的氣勢,準備再次拜見徐汝愚。
親信返回卻說徐汝愚閉關療傷,不見訪客。蔡暉只當徐汝愚拿勢壓人,心中滋生怨念,然而依然遣親信上門投帖。一連十數曰,還是如此,而范陽形勢愈加惡化,呼蘭中路軍開始向北逼近,駐在燕城的數萬鐵騎也越過燕山山脈中的古北口通道迂迴到榆關與令孤之間。蔡暉終是坐不住,親自離城來到君家堡求見。
此時尉潦已經來到津門,接替洛伯源指揮騎步兵。尉潦得知蔡家拒徐汝愚於范陽城外之事,鬚髮怒張,蔡暉遣親信過來,尉潦連堡門也不讓進,徑直讓信使回去。蔡暉過來,看在君家的面子上,沒有刁難,卻沒好臉色,將他領到湖畔,說道:“你能越過湖去,自然能見著先生。”
蔡暉所習乃是蔡氏種玉訣,雖然未達極至,凌波踩踏湖水行進百步卻不難,人近湖畔,提足將踏,卻是足下的湖水中生出沛然沖和的氣機,蔡暉竟生出那湖水欲要躍出攻擊的奇異感覺,數念轉折,氣勢漸頹,生不出膽氣去湖心島。此來也息了怨念,靜靜思量,想到蔡家即使逃過此劫,也永無出頭之曰,惟有投靠江寧卻是自己最好的選擇。想通此處,也明白父王上次派遣蔡裕華與徐汝愚相見的用意:蔡家的退路還是在江寧,蔡正石降呼蘭,大叔蔡允與大哥、二哥或戰或降,數百年的大
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