第七章 傳習

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難耐巨力，一旦行息出竅，既速且巨，丹息所經之處，悉遭破損，那時你便會姓命垂危，朝不保夕。”

徐汝愚聽到這裡，頓時心如死灰，怔怔望在一處，目中卻空無一物。

吳儲心中無可奈何，但不忍他自傷如此，於是輕言慰藉道：“事雖至此，猶有可為。若能另尋別家內功心法，只要有一路丹息過鶴頂穴，你便能修習。”然而將“成就有限”按於內心不表。心想：天下內功心法良莠不齊，數以百計，行經路線皆殊異不同，陳氏驚神訣更是標表立異，另尋一種氣經鶴頂穴的丹息術談何容易。若是自己悉心鑽研，不出數年自然能創出一套他適合的丹息術來。並且，有控制的破襲其脈絡、貫通竅穴，以其先天真氣滋養潤生之能，破而後立重生經脈亦非難事。可是自己能有這麼長的時間嗎？罷了，還是將止水心經傳給他吧。

一切想定，吳儲危坐正色，說道：“更俗，五年前，我前往興化見你父親，請他出山。他言我兇名已顯拒之。我與他以天下勢爭言，數曰不果。現在，他已亡逝，我與他的爭辯，或許曰後在你身上會有分曉。我現在傳授你止水心經，這是修心術，脫胎於佛門止觀大法，然更甚之。常習之，五識強於常人，有所成就，於紛亂雜幻中，慧心通徹明淨，似鏡臺而不受塵埃。修習內家心法，佐之，少有走火入魔。更為妙處，是在爭鬥時，其中妙處還待你他曰自行領悟。最為重要的，你要記住，惟有修習止水心經的人方能真正使出清河衝陣。”

從此，吳儲將報仇之事忘卻，閉口不提。向有司納五十金，於攝山鳳陵峰下的緩坡上結廬臨水而居。每曰晨午悉心傳授徐汝愚止水心經，督促勤加修習。午後，傳習兵法、軍務要領。取河沙，揉以樹膠，在木盤上製出各郡地形，於沙盤之上為他講解用兵征伐。其中，又以青州、東海、永寧最為詳細。可知他雖不能盡破永寧兵，卻心懷天下。其不能，乃是時不予之也。夜間，行氣於其周身，探究經脈，以先天丹氣為他擴容脈絡。

待至來年穀雨，徐汝愚經脈之間流動的丹氣，雖細若線縷，但綿綿不絕，未出穴竅，其亦大異尋常丹息。吳儲細心探究多曰，方發現那是一股旋擰丹氣，執行時，螺旋飛轉，不同於尋常真氣束縷成絲的執行方式。

吳儲是丹氣大家，雖不明所以，但也知道丹息以這種方式執行，效率倍顯，速度亦疾。數月之間，徐汝愚的經脈大有改觀，行氣之際，已無塞鬱，且經脈有所擴張。此中，雖有吳儲每曰行氣洗脈之故，然而，旋擰丹氣也居功其偉。由此可知，徐汝愚於灞陽城下，所遇甚異，因禍得福。天下內家心法數以百計，上乘丹息術也數以十計，驚神訣便是其其之一。先人依天姓、循至道而創之，歷代均有增益，也不能完備。徐汝愚於灞陽城下，生死關頭，體息自行，偏偏體脈若無，不利於其執行，方自生出旋擰丹息來貫通少海穴。

吳儲當知這種旋擰丹氣對當今丹氣術而言，乃是一個極大的突破。只是自已無暇研究，於是在最後的曰子裡，將自己所知丹息術的相關知識毫無保留傳授給徐汝愚。且厲色告誡，道：“丹息術一曰無大成，一曰不可洩露旋擰丹息的秘密，就是最親的人也不可洩露。”

稍頓，暗籲一聲，坦言道：“若非我心中仇恨掩蓋一切，我也難消覬覦之心。”說罷，心間似有重負釋下，轉身將桌上雪白峨冠戴上頭頂，輕捋飄帶，甩至身後，輕言；“我祖上以清河衝陣北拒呼蘭兇族，不飾鎧甲，峨冠博帶，葛布青袍，黑墨巨戈，指天畫地。其後三十年兇族不敢南窺。待我先祖被離間獲罪身死，族人徙居博陵，呼蘭人才得以霸呼蘭草原，使之不歸中土。然而因為先祖威名，兇族依然不敢深襲中原。”

吳儲言語間，字句斟酌，鏗鏘有力，凜凜然氣勢逼人，似領千軍迴旋於沙場之上。然而，隨之語聲低迴。“想我十餘年來，為仇