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寫明瞭是他派楊忠害死了木飛父子, 願意對木家宗族做出補償。
當然, 罪己詔上也有美化的成分，比如將殺害忠臣美化成了順應民意，畢竟最早是百姓草擬了萬民書，表達了他們想用木飛的性命換取晉國和平之心，同時也將自己對木飛的忌憚推卸到了已經死去的楊忠身上，是這個奸佞挑撥他這個明君和木飛這位良臣，導致他們君臣離心。
罪己詔上, 晉文王深刻的反思了自己的行為, 並表示現在是國難當頭之際, 希望木飛的原部下們能夠到曲州集合，共抗敵寇。
也不知道那罪己詔是誰幫晉文王潤筆的，一字一句發自肺腑，讓人看之淚流滿面, 彷彿眼前這個浮現出一個懊悔難過的國君一般。
只可惜, 之前被糊弄過一次的百姓這會沒那麼容易輕信這個無能的國君了，尤其罪己詔上還將木飛死亡的最大責任推卸到了百姓的萬民書上，這讓那些簽名畫押過的百姓有些羞惱，越發怨懟這個國主。
“明明是他自個兒容不下木將軍，憑什麼把所有的錯都放咱們身上。”
一個曾在萬民書上按過手印的二流子不滿地說道，“我就覺得當時那幾個領頭的有些怪怪的, 大夥兒仔細想想，那些人是不是有些面生，壓根不像是咱們當地的人，或許就是這個昏君派來，故意引導咱們埋怨木將軍的。”
他倒也有幾分機靈，一下子察覺到了事情的真相：“都怪這個昏君，要是木飛木將軍沒死，邊關有他守著，摩耶國人哪裡打的進來，當初摩耶國攻城，木飛將軍不就砍掉了他們領將的首級。”
那人的神色極其懊悔，早知道也不該貪小便宜，因為那幾個陌生男人給的一把柑橘就在萬民書上摁手印了。
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