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黑影不是別人,正是金鱗。

他輕輕落到白骨附近。

片刻後,一道倩影緩緩飛來,正是百花羞。

原來百花羞被擊殺只是一個假象。

她的本體早已脫離白骨,遠遁他處。

“多謝了,百花姑娘!”金鱗抱拳道。

“金公子言重了,應該奴家感謝你才對。

如果沒有你,我又怎會靈肉合一,更重要的是,這胞仙胎……。”

百花羞的聲音逐漸微不可聞。

她畢竟是一名女子,孕育仙胎之事,自然羞於出口。

“姑娘,有什麼打算?”金鱗問道。

“我想要去花果山看看!”百花羞道。

“後會有期!”

百花羞嫣然一笑,消失在夜空之中。

輾轉十幾載,她孕育仙胎的心願終於達成。

雖然過程曲折,但結局總歸是好的!

金鱗搖搖頭,看向地上的白骨。

他微微一笑,朗聲說道:

“白骨啊!白骨啊!

你如此猙獰嚇人,西遊記卻把你形容成粉骷髏。你說你娘不娘?

不過,你也不必計較,因為你這粉骷髏的名號,與觀世音大有淵源。

《大史記:名伶傳》記載:觀世音以肉身佈施,與迷途之人交媾。

交媾到大歡喜,突現骷髏之身,取做紅粉骷髏。

寓意:大歡喜之後便是大寂滅。

自此教化迷途之人!不做沉迷皮肉之相。

粉骷髏便是色相的意思,孫悟空三打白骨精,白骨精首先幻化的便是妙齡女子。

所以,稱你為粉骷髏,實在不怨!

而且,佛教向來有白骨觀一說。

白骨觀更是佛家修持法門之一,乃佛教五門禪法之一,目的便是令修行者到達空色兩忘:空即是色,色即是空。

《禪秘要法經》也曾透過觀想骷髏之法,破除執念。

可見骷髏觀作為佛教的觀想之法,由來已久。

但是……。”

金鱗搖搖頭,說道:“

但是,你也不要以為,只有佛教有骷髏觀。

因為,骷髏觀並不是佛門專利。

《蘇幕遮·問真修》曾經說道:

問真修,聽我斷。

莫著凡軀,物物頻思算。

打破般般常內看。

坐臥行住,須作骷髏觀。

……。”

金鱗板起臉,看著骷髏,再次搖頭。

“什麼?你不相通道教也有骷髏觀。

好吧,或許你沒聽說過《問真修》。

莊子你總知道吧。

‘莊生嘆骷髏’的典故,你總該知道吧。

傳說,莊子走到一棵枯藤纏繞的老樹下,驚起幾隻昏鴉,烏鴉在樹上盤旋良久。

莊子繫好馬,席地而坐。

突然,他看到草叢中有一副骷髏,便走過去,用馬鞭敲打幾下。

他一邊敲打,一邊自言自語。

對了,他就像我現在一樣,對著骷髏自言自語。

莊子道:先生是貪生患病流落至此,還是國破家亡、刀斧所誅?

亦或先生有不善之行、愧對父母妻兒,自殺而亡?

或許你是凍餓而亡、壽終正寢也未嘗可知。

莊子說完,拿起一根骷髏,當做枕頭,呼呼大睡。

熟睡中,骷髏出現在莊子夢中:先生,聽你的語氣,好像是雄辯之士。

你剛才說的那些情況,都是活人之累,死後就沒有這些煩惱了,你想不想聽一下死了的樂趣?

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