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答案是肯定的。

金箍咒可以妥妥的制服紅孩兒,就像制服孫悟空一樣。

可是,觀世音為什麼要多此一舉,借取天罡刀?

仔細回想,觀世音先前數次幫助孫悟空:收服小白龍,收服沙和尚,收服黑風怪,獨自面對五莊觀鎮元子,救治人參果……,哪次不是單槍匹馬。

為何偏偏收服紅孩兒卻要搬救兵,借取36天罡刀?

難道他沒有把握制服紅孩兒?

如果觀音沒有收服紅孩兒的本領,他直接讓孫悟空找李靖豈不是更好?

如果他能收服紅孩兒,為何還要借取天罡刀?

此事矛盾重重,令人費解。

不得不分析一下託塔李天王與哪吒的關係。

哪吒是李靖的三太子,木吒是李靖的二兒子。

讓木吒去借取天罡刀,其實是給足了李靖面子。

同時給李靖傳遞兩個資訊。

第一,我要收服你的孫子,提前跟你打聲招呼。

第二,收服你孫子用的是你的兵器,並不會敗了你們李家的名頭。

所以,觀世音才會讓木吒借取天罡刀。

再來分析一下大環境。

西遊取經正值佛教興起之際。

木吒的師父是觀音菩薩,金吒的師父是文殊菩薩。

李靖和哪吒效力於天庭,屬於道教。

家族之人有的從佛,有的從道,這是李家的真實現狀。

俗話說,不要把雞蛋全部放在一個籃子裡面。

為了家族的長盛不衰,李靖正是這麼做的。

同時壓寶佛道兩家,永遠處在不敗之地。

紅孩兒阻撓西遊,為取經團隊貢獻一難,既取悅佛教,又幫了觀世音,同時還能讓紅孩兒拜在觀音的門下,一舉兩得,何樂而不為。

另外紅孩兒的行事作風極其猖狂。

西遊記是這樣描述的:

眾神道:“爺爺呀,只有得一個妖精,把我們頭也摩光了,弄得我們少香沒紙,血食全無,一個個衣不充身,食不充口……,常常的把我們山神、土地拿了去,燒火頂門,黑夜與他提鈴喝號。小妖兒又討甚麼常例錢……,正是沒錢與他,只得捉幾個山獐、野鹿,早晚間打點群精;若是沒物相送,就要來拆廟宇,剝衣裳,攪得我等不得安生!

“少香沒紙,血食全無,拆廟宇、剝衣裳,”這簡直就是虐待。

比金角和銀角還要過分。

金角和銀角之所以敢驅使山神、土地,是因為他們的靠山是太上老君。

紅孩兒憑藉的又是什麼呢?

他為什麼比金角銀角還要猖狂?

難道他的靠山比太上老君還要硬?

太上老君已經是道教第一人,道教之中還有誰比他更有權勢?

顯然,沒有了。

如果一定要找出一位比太上老君更有權勢的人,那就只能是佛教領袖,抑或李家。

大兒子金吒是文殊菩薩的弟子,二兒子木吒是觀音菩薩的弟子。

觀世音是佛教四大菩薩之一,文殊菩薩即是四大菩薩之一,又是華嚴三聖之一。

李靖是天庭軍統神將中的兵馬總管,為天宮五大天王之首,人稱:托塔天王。

他是玉皇大帝的隨身護駕親臣,身居於九重天之雲樓宮。

因孫悟空反下天宮,玉帝加封李靖為:降魔大元帥。

三太子哪吒,天庭大神、玉帝座下護駕親臣,兼執法神尊、如來義子、如來弟子。

無論是在佛教還是在道教,李家的根基都十分深厚。

與老君相比,李家更像一個大財閥,大家族。

即便

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