第292章 說來話長
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《經》和《傳》兩個部分。
《經》指六十四卦和三百八十四爻，卦和爻作為占卜之用。《傳》無需多言，乃是對《經》的解說。
可是……”
炎老話鋒一轉道：“既然易經八卦是修道的根本，易經兼具占卜之事，為何我們不能像大能之士一樣，知前後，曉陰陽，萬物皆明？”
金鱗等人紛紛點頭。
的確如此，同樣是精通道法，為什麼他們的能力有限，而菩提祖師卻能預知未來，難道是因為他們的修為更高？
恐怕不是，戰力的高低在於精神修為和金丹修煉。
雖然眾人戰力平平，但他們已經窺探到金丹和精神的門徑，單單依靠戰力不可能達到預知未來的境界。
“其實周易只是《易經》的一部分。
真正的《易經》包含三部分。
《周禮》有云：太卜掌三易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。
神農也稱：連山氏，神農時代的占卜之術稱為《連山》。
黃帝也稱：歸藏氏，黃帝時期的占卜之術稱為《歸藏》。
夏用《連山》，商用《歸藏》，西周之後用《周易》。
連山者：象山之出雲，連綿不絕。
歸藏者：萬物莫不歸藏其中。
周易者：言易道周普，無所不備。
《連山》、《歸藏》、《周易》合稱三易。
《連山易》以艮卦為首。
《歸藏易》以坤卦為首，坤卦代表大地，歸藏之意是萬物終歸大地。
《周易》以乾卦為首。
乾卦為天，坤卦為地。
只有身兼《連山》、《歸藏》、《周易》三易之能，才能窺破陰陽、知曉前後。
但是……”
炎老再次話鋒一轉道：“《連山》、《歸藏》已經失傳。
世間只剩《周易》。
如今的修道之人只能從一定程度上進行占卜。
遠遠不及菩提老祖之輩。”
“老師，徒兒有一事不明。”
媚樂舉手道。
“樂兒，是不是想問：為什麼菩提老祖等人不將失傳之術傳授後人。”
炎老道。
“對！對！對！”
媚樂點頭道。
炎老微微一笑，說道：“為師也似菩提一般深諳三易。”
“什麼？”
眾人大驚。
“可是，老師為何不將三易傳授給徒兒？”
媚樂道。
“哎！”
炎老長嘆一聲。
“此事說來話長……”
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