第280章 佛道兩立

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入河中。

原著中寫道：被吾幾句言語相難，他不識我是個好人，把我一條繩捆了，送在那御水河中，浸了我三天三夜。

“言語相難！”

這說明文殊菩薩惱羞成怒，說了一些難聽的話，甚至威脅烏雞國王，所以才被浸入河中。

然後，佛祖大怒，令青獅精化成全真登壇祈雨……。

可是，青獅精為何要化成全真，而非化作和尚呢？

還是因為烏雞國通道不信佛。

再後來，烏雞國王與全真結拜成兄弟，更加印證了烏雞國王信奉的是道教。

就好像李二與唐僧結拜成兄弟一樣。

必須是志同道合，才能走到一起。

所以，烏雞國王極有可能不是一般的道教擁躉。

道、佛不兩立！

佛祖必須對他進行懲罰。

然後才有：如來令此怪推他下井，浸他三年，以報吾三日水災之恨。‘一飲一啄，莫非前定’。今得汝等來此，成了功績。

烏雞國王浸了文殊三天，如來卻要浸烏雞國三年。

這叫什麼？

睚眥必報。

從這裡可以看出來佛教的行事作風，並非像他們自己鼓吹的那樣：以慈悲為懷，我不入地獄誰入地獄。

可是，按照文殊的說法：浸他三年。

真的是隻是三年嗎？

如果沒有夜遊神助力，烏雞國王的魂魄根本進不了寶林寺。

這段陳年冤案又怎麼會浮出水面？

如果沒有龍王使用闢水珠，烏雞國王的屍身早已腐爛。

又哪裡會有老君慷慨捐助九轉還魂丹救活烏雞國王一說。

夜遊神、龍王、老君都是道教中人，西方不可能使喚的動他們。

所以，文殊口中的三年，根本屬於無稽之談。

如果沒有道教暗中周旋，烏雞國王怕是永無出頭之日。

佛教殺人，道教救人。

針鋒相對！

烏雞國事件看似是取經路上的一個小插曲，實則反映了佛、道之間的鬥爭已經到了白熱化的地步。

否則怎會如此針鋒相對。

想明白這些，金鱗心中已經走了定數。

他搖身一變化作豬八戒的樣子，飛向烏雞國。

夜色深沉。

烏雞國皇宮內一片寂靜。

黑暗中似乎有種能量在悄然波動。

“刺啦！”

一道細微的聲音響起，一道身影從空間裂縫中走出。

身影胖大，模樣醜陋，正是金鱗化作的豬八戒。

金鱗摸了摸鼻子，無奈地搖搖頭。

如果不是劇情需要，他絕對不會自毀形象，化作豬八戒的模樣。

金鱗扛著釘耙徑直走到芭蕉樹下。

按照西遊記記載，烏雞國王遇難的深井就在芭蕉樹下。

金鱗倚靠在芭蕉樹上緩慢發力。

一息過後。

一塊三尺見方的石頭出現在芭蕉樹下。

他搬起石頭露出井口。

“噗通！”

金鱗跳入井中。

儘管井口被封，井下終年不見天日，但井水卻十分澄澈。

金鱗無暇顧及這些，飛向更深處。

大約一刻鐘後，一座水晶宮出現在他的眼前。

正是西遊記中描述的水晶宮。

金鱗還未說話，便被一隻巡水夜叉發現。

在夜叉的帶領下，他見到井龍王。

“在下豬八戒，見過井龍王。”

金鱗抱拳道。

“都說天蓬元帥不拘小節（粗鄙不