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怪魚精全部滅殺,未留一個活口。

原文如下:

菩薩口唸頌子道:“死的去,活的住,死的去,活的住!”

唸了七遍,提起籃兒,但見那籃裡亮灼灼一尾金魚,還斬眼動鱗。

……

八戒與沙僧,分開水道,徑往那水黿之第找尋師父。

原來那裡邊水怪魚精,盡皆死爛。

……

盡皆死爛!

沒錯,陳家莊這一代的水怪魚精全部被觀世音滅殺了。

如果說靈感大王一年只吃一對童男女,造下殺虐,死有餘辜。

那麼其餘水怪又有何錯?

在西遊記中,陳家莊風調雨順,五穀豐登,富的流油,甚至可以說是西天取經最富有的村莊。

可見,靈感大王除了一年吃一對童男女並未作惡,反而遵守約定,保佑一方平安。

並且,陳家莊從未要求孫悟空師徒斬妖除魔,只是要求他們扮作童男女替死即可,即便事情敗露,靈感大王逃走,陳家人也沒有慌張,更沒有擔心妖怪回來報復。

而是犒勞唐僧眾人,送他們離開,之後唐僧被擒,那是後話。

透過以上分析,我們可以看出其餘水怪並沒有作惡,而是保護一方風調雨順。

金魚在古代象徵的是富貴吉祥,民間張貼的招財童子畫像多半也會抱著一條金魚。

況且,靈感大王每次到訪陳家莊都自帶香風,好處多多,與其他妖怪的腥風截然不同,陳家莊人自然不會反感靈感大王。

佛教講究眾生平等,普度眾生。

但是,為什麼吃人的靈感大王可以活命,聽令於靈感大王、未曾作惡的水怪魚精卻要全部滅絕。

難道這裡面有什麼不可見人的勾當?

菩薩所為,難道是在殺人滅口?

種種可疑跡象,令人不得不聯想到觀音的另一個身份——送子觀音。

送子觀音,別名:註生娘娘,觀音大士,觀音菩薩,觀世音。

史書記載:送子觀音原是春秋時期楚莊王的第三個女兒,名叫妙善。

楚莊王為大女兒妙清、二女兒妙音、分別選文、武狀元為婿,並且打算為三女兒妙善招一位夫婿進宮,以繼承王位。

妙善從小吃齋信佛,根本不願成婚,一心想要削髮為尼。

楚莊王施之家法,妙善寧死不從。

楚莊王怒氣之下,命她飲劍自刎。但劍在她的脖子上,不僅沒有傷害她,反而自斷成上千節。

十惡不赦、狠心的父親又下令把她悶死,讓她的靈魂意外下了地獄。

掌管地獄的閻羅王好心,讓妙善在南海普陀山復活(普陀山在ZJ省杭州灣外的東海中)。

妙善復活時站在普陀山一座水池中的蓮花上,並最終在普陀山修煉成佛。

……

這就是史書關於送子觀音的記載。

送子觀音顧名思義就是贈送童子。

可是,這些童子又從哪裡來呢?

有沒有可能是觀世音命令靈感大王下屆收集童子?

可是,世間之大,每年一對童男女根本就是杯水車薪。

這樣看來,似乎這種猜測不合情理。

那真相又是什麼呢?

我們不妨大膽猜想,落伽山偌大的荷花池難道只有一隻金魚?

似乎不太可能。

因為池塘中的金魚往往都是成群結隊。

有沒有可能靈感大王只是其中一條普普通通的金魚。

八百里寬的通天河,其長度無法想象。

靈感大王只不過霸佔了陳家莊這一段。

從整條通天河來看,陳

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