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他們把觀音妹妹當作擋箭牌了。”文殊道。

“哎!這些話不說也罷。”如來也覺得觀音在用人方面出了一些紕漏。

“既然選了三個老油子那就應該給他們套上緊箍,確保他們乖乖聽話。

觀音妹妹還是太年輕,不懂得馭下之道。

這是導致取經進度緩慢的第一個原因。

其次,孫悟空肉身成聖,但卻無法保護唐僧周全,致使唐僧屢屢蒙難,西遊取經屢次受創。”

文殊道。

“的確如此,唐僧死的次數太多了,我都記不清楚他死了幾次了。”如來道。

“這說明什麼?

說明西遊取經專案存在巨大的安保漏洞。”文殊鄭重道。

“安保漏洞?

什麼安保漏洞?

三大弟子24小時貼身護衛,還有什麼漏洞?”如來道。

“釋尊,你有沒有聽過三個和尚的故事。

故事是這樣說的:一個和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝,三個和尚沒水喝……”文殊。

“的確有這麼一個故事。可是這跟取經有什麼關係。”如來不解道。

“三個和尚的故事聽起來簡單,實則對映的是管理學的基礎,那就是職責分明。

試問唐僧出事,誰負主要責任?

是孫悟空?豬八戒?還是沙僧?抑或是觀音?”

文殊道。

“應該是孫悟空吧?”如來道。

“不對,唐僧出事的時候,孫悟空不是去探路就是去化緣,幾乎都不在現場。”文殊道。

“那應該是豬八戒或者沙僧吧?”如來道。

“你知道他們兩個怎麼想的嗎?

他們一個牽馬,一個扛行李,安保問題應該是孫悟空負責,況且孫悟空戰力最高,理應由他負責。”文殊道。

如來一聽默默點頭。

“看到了嗎,這就是職責不分明的後果,出了事誰都不負責。

這樣的隊伍能不出事嗎?

唐僧遇害還是偶然嗎?”文殊反問道。

“你說的很有道理,觀音平時看上去精明幹練,為何在這件事上這麼糊塗。”如來道。

文殊一聽,邪魅一笑。

“釋尊可曾聽過一句話?憂在外者攻其弱,憂在內者攻其強。”文殊道。

“此話怎講?”如來問道。

“此話源自道家經典,釋尊不知也很正常。

但我和觀音妹妹卻非常清楚。

這句話的意思大概是:為將者,倘若威脅來自國外,那就應該攻打弱國,透過戰爭勝利彰顯國力,從而起到威懾敵人的作用。

倘若威脅來自國內,那就應該選擇攻打強國,攻打強國自然是敗多勝少,這時候為將者就能不停地要錢、要糧、要兵、要將,繼而擴充軍力,即便國內的對手知道這樣下去,只會讓你更加強大,他也毫無辦法。甚至於還要跟你同仇敵愾。

觀音妹妹又何嘗不是將西遊取經當做自己的籌碼,好在釋尊這裡撈取更多的政治資本。”

文殊道。

如來一聽,眉頭微皺。

“可是……,觀音的內憂又是誰呢?”如來不解道。

“釋尊常在雷音寶寺,可能有所不知,我給你講一個故事,你就知道觀音忌憚的到底是誰了。

傳說,有一位老者倉中無樑,想要祈求佛祖賜給他糧食,於是他四處打聽應該跪拜哪位菩薩。

有人告訴他,文殊菩薩大智,觀音菩薩大悲,普賢菩薩大行,地藏菩薩大願。

於是老者就選擇大行普賢菩薩。

釋尊知道普賢菩薩修的是大乘佛教,宗旨便是:自覺覺他,修行者

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