第三十七章 風水之道

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

外部環境，山川河流等等，包括龍脈也是其中之一。內巒頭就是內部環境。

巒頭一般來說就是固定不變的，根據朝向再去定義青龍白虎朱雀玄武。

比如我們現在站的地方就稱之為朱雀位，在風水之中也叫風水明堂位。右邊是青龍位，左邊是白虎位，後面是玄武。這個也稱之為四柱。

再透過洛書河圖，將整個環境劃分為九宮格。因為洛書河圖原圖中的位置是固定不變的，也應該劃分在巒頭的範圍裡。

洛書河圖都有自己的五行和方位。

比如洛書原圖中，九星的分佈是不變的，比如5在中宮位，7在正西，3在正東，9在正南，1在正北。

河圖也有一套方位和五行。同時有一套口訣。

一六共宗居北為水，二七同道居南為火，三八為朋居東為木，四九為友居西為金，五居中央土。

所以我們可以大致的根據方位可以劃分出古墓裡存在在九星和四柱。

雖然在外人看來這有些迷信，可是古人是絕對不會背離風水之道而行之的，所以要想開啟古墓的秘密，懂得這些基本的風水常識會簡單很多。這其實應該是考古隊該學習的理論。

後面一個要說到就是理氣。理氣簡單的說就是時間，決定著風水輪流轉的重要因素。

古人將時間劃分為元，會，運，世，年，月，日，時，分，秒。

所謂理氣，這裡涉及到的三元九運，不過和古人劃分時間的區段略有區別。

在太陽系九大行星中，每個行星交匯的時間也有所不同，土星和木星每20年交匯一次，土水木三星，60年交匯一次，180年九大行星會會處於太陽的同一側，形成一個小的扇面，形成九星連珠。

每二十年稱之為一小運，也就是木星和土星交匯的時間。每六十年劃分為一個小元。也就是土水木星交匯的時間。三個小元組成一個正元，一共就是一百八十年，就是九大行星交匯的時間。這樣就形成了三個元，九個小運。

比如我們現在2004到2023年，就處於三元九運中的下元中的第八運。2024年開始就是下元中的第九運。

180年為一個正元，每一個正元又分上中下三個小元，每個小元有60年，每個小元又分為三個運，每個運為20年。

這樣，180年一共劃分成為了九個運，也就所說的是三元九運。

九運又分別定義為一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫。分別命名為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔，右弼星。也稱之北斗九星。其中左輔，右弼，分佈在北斗七星的左右側。

比如我們2004到2023年間三元九運的第八運，就應該是8運入中宮位。這就是理氣位，而5入中宮位就是原圖位。

上下四方為宇，往古今來為宙。宇宙分別指空間和時間。

風水也可以在現在的學科中定義為時空學，它包含了天文規律。

九星的規律是圍繞太陽的規律，太陽系各大行星的運轉規律。與地球上的自然和人事現象的運動變化規律之間，存在著某種內在規律性聯絡。

天體執行規律迴圈往復，永不改變。以此為基礎，透過“三元九運”與洛書河圖，九星，建立和發展了一套“時”與“空”統一的堪輿理論。

而這套理論是當時最超前的科學理論，超過人類認知的學問。比如木星圍繞太陽一週，就是12年。而木星就稱之為太歲星，每一年木星所在的位置被劃分為十二地支，也就是十二生肖。每12年一個輪迴。

風水學中，並沒有存在天圓地方和地球為中心的學說。很多都是後來學者給定義的，後來就成為了人們普遍的認知。

六十甲子就是，