第一百四十四章 炎九接女媧

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《史記·五帝本紀》則隱喻炎帝與神農氏並非一人，說黃帝時，神農氏的時代已經衰落，諸侯之間互相侵伐，暴虐百姓，神農氏不能征討，於是黃帝“修德振兵”，討伐危害最大的炎帝和蚩尤，把他倆伐滅後威望大振，於是代神農氏而有天下。神農氏不事征伐，這與《莊於·盜蹠》說神農氏“無有相害之心”、《商君書·畫策》說神農“刑政不用而治，甲兵不起而王”相符合，怎麼會變成炎帝這樣“侵伐諸侯，暴虐百姓”的人呢？英勇善戰的黃帝，竟然要與他“三戰，然後得其志”。此外，《史記·封禪書》分列炎帝和神農氏為二人，徐旭生《中國古史的傳說時代》也主張炎帝、神農氏為二人。

《帝王世紀》曰：“黃帝，有熊氏少典之子，姬姓也。母曰附寶，其先即炎帝母家有喬氏之女，世與少典氏婚，故《國語》兼稱焉。及神農氏之末，少典氏又取附寶……生黃帝於壽丘”很明顯，少典、有喬都應為古國名或部落名。

又司馬貞作《三皇本紀》，“神農納奔水氏之水曰聽妃詙。為妃。生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔。凡八代，五百三十年。而軒轅氏興焉。”所以跟黃帝大戰的那個炎帝不是我們引為聖人的那個炎帝，而應為榆罔。

又有人說“神農氏統治經歷了七十個世代（一說十七個世代），到黃帝部落崛起的時候才衰落下去了。”這個說法應該是出自《屍子》。《屍子》：“神農氏七十世有天下，豈每世賢哉？”這裡要說明一下，按《三皇本紀》“女媧氏沒，神農氏作。”神農氏是一個部落，它的首位領袖不是“炎黃”中的炎帝。《屍子》中說的七十世應該是整個神農氏共傳了七十世，跟《三皇本紀》不一樣。

由於上古時的記載缺乏詳盡的文獻記錄和考古資料，所以炎帝與神農氏是否為同一人，至今尚無定論。

中國人自稱是“炎黃子孫”，“黃”是指黃帝，而“炎”就是指神農。他和黃帝一樣，不但是中國上古時代的一位英雄和領袖，而且還是道教神話中的重要人物。

神農是伏羲之後的部落首領，被稱為炎帝。他還是一位偉大的發明家，他在中國各地旅行，採集各種植物，從中發現可以治病的草藥，並把有毒的挑選出來告訴人們，對中國的醫藥事業做出了巨大貢獻。

傳說他是一位神奇的人物，他的母親在夢中感受到龍的氣，懷孕後生下了他。據說他長著人的身軀，卻有牛的腦袋，出生後3天就會說話，5天就會走路，7天就長出了牙齒，長大後，他身材高大，將近3米。後來他向一位神仙請教醫術，得到一本書。讀了這本書後，他就理解了人得病的原因。於是，他派人到各地去採集藥材，然後親自品嚐是否有毒，用自己的身體做實驗，甚至一天就嘗70多種。就這樣，他總共配製了365種藥，能治400多種病。據說他就是因此而中毒死去的。傳說他還發明瞭蠟燭，後來就被人們尊為照明之神。

接女媧。

女媧，中國上古神話中的創世女神。

又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鰲足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。

女媧不但是補天救世的英雄和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

女媧，據考古出土的文物遺址、遺蹟和彩陶紋飾提供的史前人類與洪水抗爭及對生殖崇拜的生活印跡資訊，究其歷史文化根源，在於原始母系社