四百零二章大幕拉開（大水）

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思想。

以下觀點是作者個人觀點上比較信服的，主要出自作者對史料的個人理解和觀點，同時也出自b站Up主巫女花hanachirusato，這個Up主和作者認同的觀點很接近，大家感興趣的話可以去看看。

《美濃舊記》裡有記載，小見方嫁秀龍，天文四乙未年生女。天文十八年二月二十四日出嫁尾州古渡城主織田上總介信長。稱歸蝶，也稱鷺山殿，乃明智光秀從妹。

這裡的秀龍，說的是齋藤道三。

因為《美濃舊記》的記載，信長正室一般都是被認為是“歸蝶”。

不過，著名歷史學家中島道子女士則是有不同意見，她認為歸蝶，齋藤道三給這個女兒起的名字，應該是“奇蝶”。

大意應該是“期待其能長成一位美麗的少女。”

證據是作為歸蝶表兄的明智光秀，在齋藤家被稱為“奇白丸”，以及信長側室生駒吉乃生的信忠被過繼到歸蝶之下時，歸蝶給他起的名字，是“奇妙丸”，這才被立為嫡長子。

“奇”這個字可以說對於齋藤一系來說，意義非凡，應該是類似通字一般的傳承。

（如果會日語，應該能理解“奇蝶”和“奇妙丸”之間傳達的親子關係。）

這裡顛覆的來了，歸蝶在織田家的地位，可能高到難以想象，這是她能夠掣肘織田信長的原因。

（這種假說，可是有一定勢力的正經假說，並不是作者信口胡來哦。）

根據這個假說，天文23年（1554年）一月，織田家與今川家的戰爭中，今川軍從三河岡崎出發攻略水野信元的緒川城，雖然織田信長決定親自領兵前去救援，但是這個時候尾張國內並不是織田信長一家獨大，如果信長前去支援緒川城，那麼勢必會造成清州城空虛，也不可避免的會被攻擊。

這裡給織田信長伸出援手的，是信長的老丈人，齋藤道三。

《信長公記》裡便有記載：歸蝶出嫁以後，為歸蝶擔任護衛的安藤伊賀守從美濃帶回一千人進入那古野城，負責在信長出徵期間留守織田家核心領地。

（這裡說的是：從美濃帶回一千人。意思很清楚了吧？）

另外在受到信長支配的武將書信來往中，有時會用“影”這個詞來指代濃姬，也應該能體現在他們眼中，信長和歸蝶的關係。

安土殿也不僅僅可以用來指代信長，也可以用來指代濃姬。且除了濃姬，很少有其他大名夫人和主君共享主要稱呼。

雖然信長放逐了齋藤龍興，但是這是依靠美濃三人眾的倒戈，以後美濃國的武士，基本上也是服從美濃三人眾。

但是美濃三人眾實力如此強大，活躍度卻遠不如其他同體量的同僚，歸根結底，是因為他們是歸蝶的人，而不是信長的。

《信長公記》中就明確記載過美濃三人眾對濃姬絕對服從，但是對信長的命令，卻是選擇性服從。

因此，美濃平定後，信長也只能不情願地交出岐阜城的指揮權，這裡從主管岐阜城的家宰是歸蝶的弟弟齋藤玄蕃允看出來。

證據同樣是《信長公記》，永祿十年八月一日，美濃三人眾向信長投降，八月十五日，齋藤龍興投降，放逐至伊勢長島。

而美濃三人眾反叛，回溯到齋藤義龍弒父奪權，原因也很簡單。

齋藤義龍雖然是齋藤道三的兒子，但是在美濃國中，他是土岐派的代言人，而美濃三人眾都是齋藤派。在齋藤義龍活著的時候，依靠他出色的個人能力，土岐派和齋藤派都忠誠於齋藤義龍，和織田家的戰爭也是贏多輸少。

但是永祿四年五月，齋藤義龍過世後，龍興繼位後，卻沒有的他父祖輩的才能，齋藤派越來越肆無忌憚的挑戰齋藤義龍的權威，土岐派也出現鬆動。被稱為