三百四十一章祭祀與茶會

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（這一章大水，但是作者覺得有必要交代一下主角的高階家臣團構成。）

天正二年（1574）年冬至日，這一天也是東亞文化圈重要的祭祀日子。

這一天的筑前種福寺乃至太宰府附近到處都被插上我的“八幡大菩薩-懸寄四目結”陣旗和“君臣豐樂、國家安康”的八字馬印旗。

由於來的人太多，附近到處都是少弐家臣、商會代表、寺社坊官代表、維持秩序的常備軍和遠處看熱鬧的百姓。

原因在於這一天，我將在這裡舉辦盛大的法會祭奠少弐家先祖，告知他們少弐家如今已經是統一了整個九州的勢力，少弐家完成了這史無前例的功績。

這項工作從一開始，便交於了寺社奉行前田玄以和公方奉行細川藤賢以及本多正信負責，而從目前來看，他們完成的非常好。

由於少弐家信奉臨濟宗，而臨濟宗又起源於禪宗，所以禪宗、臨濟宗、曹洞宗對少弐家舉辦的這個盛會格外的熱心和重視，甚至派出高僧幾十人前來主持法會。

宗像大社、阿蘇大社等更不用提。

其他的如天台宗、法華宗（日蓮宗）、時宗、真言宗、淨土宗甚至一向宗也都派出了坊官代表前來。

關白近衛前久跟隨石山本願寺的坊官不請自來，並且希望透過我的關係和織田信長斡旋，能夠重新回到京都。

同樣的，少弐家作為藤原一脈，公家方面也比較重視這次的活動，更是派出了十幾人的團隊前來九州。

當然他們最主要的任務，是來化緣的。

織田家方面派來了丹羽長秀和瀧川一益，毛利家派來了安國寺慧瓊，值得玩味的是，小早川隆景單獨派來了兒玉就方。

這時候的織田信長不知道怎麼想的，他自己在征戰越前一向一揆的時候，得知少弐徹底壓制九州，百忙之餘竟然回了趟京都，請求朝廷或者說要求朝廷，給了他從三位右近衛大將的官位。

同時也不知道怎麼想的，為我也爭取了從三位太宰帥的官位。

從現在開始，我的官位就是從三位太宰帥了。

整個種福寺內，客人佔了一小部分，剩下的，全是少弐家目前的家臣。

由於人數眾多，所以並不按照在家中地位排序，全是以國眾為單位聚集。

左側最前面第一位，是少弐家的直屬家臣包括客將。

領頭的是本多正信、江裡口信常、大川政忠、川久保清友、立花道雪、成松政盛。

後面跟著吉野元冬、神代種良、江上貞種、八戶宗春、高木胤秀、園城寺信胤、渡邊守綱、蜂屋貞次、本多正重、前田慶次、新治良友、久利政榮、島津家久、高橋紹運、前田玄以、增田長盛、細川藤賢、成富信種、鶴田直、美燒忠誠等數百高階將領或奉行。

更別提在各地擔任代官無法前來的無數家臣。

再往下左側第二位則是日向眾眾人。

包括神代長良（譜代）、伊東義佑（國人）、米良種次（一門）、田尻鑑種（國人）、田北紹鐵（國人）、島津義久（外樣）等人。

左側第三位是肥前眾眾人。

包括綾部鎮幸（譜代）、本告增景（譜代）、平井直秀（國人）、龍造寺鎮賢（國人）、西鄉純久（國人）、安富元忠（國人）等。

再往後是大隅國的肝付兼亮和其家臣數十人。

其中八戶宗陽和高木鑑房陣亡後，地位由其一門的八戶宗春和高木胤秀繼承。

右側第一位是豐前眾。

如少弐元盛（一門）、蒲池鎮漣（一門）、秋月種實（外樣）、馬場鑑周（譜代）、松浦鎮（一門）、波多正（一門）等幾十人。

右側第二位的是豐後眾。

千葉胤