第四章 黃巾
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公元184年,也就是中平元年,9月,劉璋試種的稻種已經成熟,金黃色的稻穗隨風飄蕩。
劉璋正欣喜的看著面前金燦燦的的稻田,聽聞附近有黃巾賊出現,眉頭一皺,喃喃道:“九月了,張角已經時日無多了吧,廣宗之戰要爆發了吧。”
廣宗之戰不是要爆發了,而是已經開始了。
廣宗城內,太平道的領袖之一,人公將軍張梁攙扶著一名老者,關切的說道:
“大哥,你身體不好,今日就不必在城中巡視,施符水給將士們了吧。”
老者面上雖無多少血色,但一雙眼卻炯炯有神,身軀挺拔,頭上微微白髮,有仙風道骨的風采。
這老者自然是創立了太平道的大賢良師,天公將軍張角了,張角在張梁的攙扶下站了起來說道:“連日的敗仗,將士們計程車氣每況日下,我若再不出現,恐怕將士們會多想,我自己的身體我知曉,趁著我還有時間,我死守廣宗吸引漢軍們的注意,你趁機突圍而去,將太平道的希望帶走。”
說完這些話,張角本就瘦弱的身軀好似重新煥發了生機,為了給太平道留下希望的火種,張角慷慨赴死,張角本沒有什麼太大的理想,之前得到了道士于吉所傳授的《太平清領書》,在此基礎上,張角創立《太平經》,提出了“致太平”的理想。
張角帶領的黃巾軍本是想要建立一個《太平經》中描繪的帝王當行道德,棄刑禍,理政應法天地、順自然,而不可失道而失天心。有了這樣的帝王,加上賢臣的輔佐,再有百姓的順從,這才是天下太平。
也就是說君要行道,成為明君;臣要賢良,成為賢臣;而民則要視天下為己任,服從治理,對君臣和國家負責。當這三者達成和諧一致時,則國家昌明、社會穩定、天下太平。
可惜東漢末年,政治黑暗,民不聊生,朝廷內外戚、宦官輪番掌權,皇帝竟然帶頭買官賣官,地方上,豪強與地主為非作歹,加上連年災荒,實在是走投無路的情況下,張角創立了太平道,可以說張角的太平道想的是推翻朝廷,建立一個新的政權形式。
從張角的角度來看,他行的是正義之舉,但因為缺少經驗,起義至今已有九個月,經過九個月的戰鬥,黃巾軍起義初期,仗著出其不意,朝廷沒有反應過來的時候,在八州之地迅速爆發叛亂,大有燎原之勢。
主力活動於冀州、南陽、穎川三個地區,黃巾渠帥張曼成、趙弘、波才、卜巳等人先後攻破南陽、宛城等地,聲勢浩大,張角等人都覺得大漢已經腐朽,準備取而代之。
可大漢畢竟傳承了400餘年,就算最後三家歸晉,那也是好幾十年以後的事情,現在的黃巾起義還動搖不了國本。
讀者們這麼想,但是漢靈帝不這麼想,漢靈帝急忙召集大臣商議鎮壓黃巾起義之事,這時候皇甫嵩趁機上奏要求漢靈帝解除黨人之禁,“黨錮之禍”積怨已久,怕黨人與黃巾聯合一起,這時赦免黨人,可以化解黨人的怨恨,重新啟用黨人鎮壓黃巾之亂。
而劉璋的爹,也就是劉焉也趁機提出州牧的建議,劉焉對漢靈帝說,天下出現黃巾起義的事情,都是地方刺史德行不夠,貪汙腐敗橫行,地方豪強作亂,沒有足夠的兵力鎮壓,朝廷對地方的控制力太弱,所以應該派遣漢室宗親到地方執政,統攬軍政大權。
這樣一來用漢室宗親可以確保忠誠,二來有事情的時候可以迅速調遣地方的軍隊平叛。
漢靈帝一聽這個好啊,一拍大腿,讓劉焉帶著兩個兒子前往益州平叛,途中聽聞劉焉的兒子去世,還下旨弔唁了一番,對朝中的大臣誇獎劉焉,真乃國之柱石,大漢有此忠臣,可無憂矣。
漢靈帝又聽從皇甫嵩的上奏後,下招赦免了黨人,啟用左中郎將皇甫嵩、右中郎將朱儁、騎都尉曹操率兵四萬
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