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秋風和:最後還是看看能不能在解決帝俊之血的過程中,找到和諸多寺廟有一較之力的勢力
秋風和:“燕姑娘,先去酒樓吃個飯吧。”
秋風和:(柳寒煙做得對,真應該把瀛洲給滅絕了)
秋風和:去往附近的酒樓
秋風和:(我先以人類的姿態調查,誰心虛誰就是壞人)
秋風和來到酒樓裡,只見酒樓裡狗來狗往,全都是瀛洲犬精,有的穿著神道教的衣裳,有的穿著浪客的裝束,有的穿著紅色僧侶法衣,有的穿著西域裡頭佛郎機國的時興裝束,還有的穿著大明的衣裳。
秋風和:我去找大明的狗,親切的和狗子坐到一桌,說道:“這位兄臺,您的衣裳我看著親切!沒想到瀛洲有穿大明衣服的俠士。”
在酒樓裡,還有流浪的說書犬精講故事,講的是‘賜君甘霖以報養育之恩’的故事。這是瀛洲本土的神話故事,一對老夫婦從神那裡要來一個蛇子,名叫龍吉。此龍吉,非‘封神’裡的‘龍吉公主’,而是瀛洲的一條雄蛇。龍吉漸漸長成一條大蛇,房屋都容不下它。老夫婦便將其放生於山林中。後遇旱災,老夫婦向老天爺求雨,大蛇聞之,降下雨來。類似這種‘神以蛇身現世,為民降雨’的故事,瀛洲不少地方都有流傳。
穿著大明衣裳的犬精道:“我這是從天朝上國的商人手裡買的,這幫子奸商買的東西死貴,還不給砍價,要不是這衣裳真好看,我都不帶買的。”
秋風和:“你們穿衣服還挺自由的。”想起來之前帶著一把倭寇刀被一口咬定是倭寇的破事。
秋風和:“哪裡能找到天朝上國的商人啊?”
犬精道:“要找天朝上國的商人,就坐商船去福州港,那裡是附近最大的貿易港口。”
秋風和:“原來您是從福州過來的啊?我也剛從那邊來這裡。”
秋風和:“聽聞最近高天原熱鬧,特意過來瞧瞧。”
秋風和:“可惜就沒看到幾個一起瞧熱鬧的中原人,您看起來像是本地人,您知道哪夥的內幕訊息嗎?”
穿著大明衣裳的犬精道:“真巧,我剛從福州港接了我大表哥犬山賀回家,他可辛苦壞了。”
秋風和:“熱鬧太多,看不過來,你知道哪夥就講講哪夥吧。”
秋風和:找店家要盤下酒菜,點一罈普通酒
穿著大明衣裳的犬精道:“我認識的犬精不少,上到佛門的上師、神社的巫女、陰陽寮的陰陽師、神道教的神官,下到江湖浪客、佛門武士,主打一個朋友多多,沒什麼仇家,到哪都吃得開。”
tulpa:@楚太上(沒有狗官?沒有狗官?沒有狗官?)
秋風和:“閣下真是交友廣泛。在下乃是解體天魔眷屬陳筠,閣下如何稱呼?”
穿著大明衣裳的犬精道:“還好你不叫織田信長啊。”
秋風和:(為啥這麼說?)
犬精話鋒一轉道:“我叫犬決皮炎,來自出雲國的犬決世家。”
(織田信長因打算統一日本,就與許多阻撓他的佛教教派為敵。被佛教中人稱為第六天魔王。武田信玄寫信給織田信長,署名“天台座主沙門信玄”。天台座主意思是天台宗佛教的主持,其實天台宗起源於中國,創始人智顗常駐浙江天台山。沙門的本義是指“勤息、息心、淨志”,現在經常形容勤修的僧人。總之意思就是“我武田信玄是佛教的護法者,傳教者。”織田信長就以“第六天魔王信長”的署名來回信。對武田信玄也是一種嘲諷。)
tulpa:(草)
tulpa:%āā
唐元:(好名字)
tulpa:(撅一切是吧)
秋風和(陳筠):“幸會幸會,犬決兄。”
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