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。”
秋風和:“那旁邊的化魔窟呢?也是玄奘大師鎮壓的嗎?”
知客僧不緊不慢的道:“佛所騎之獅、象,人所知也;佛所騎之犼,人所不知,犼乃殭屍所變。屍初變旱魃,再變即為犼。犼有神通,口吐煙火,能與龍鬥,故佛騎以鎮壓之。此等神物,自然是要鎮壓在化魔窟中,待其化魔為佛,度入門中作為護法。”
秋風和:“犼竟然可以變魔為佛!化魔窟中有哪位大佛在度化嗎?”
知客僧道:“這化魔窟中沒有大佛安坐,只有玄奘法師留下的佛法佈置。”
——《霍十一線》——
霍十一:#看了一眼道長的位置,再去昨天沒看過的天王殿瞅瞅
霍十一在寺廟裡轉著,佛緣寺有天王殿、大雄寶殿、法會,藏經樓、禪房。
來到天王殿,天王殿前置放一對石獅子(左雄右雌)守衛寺門。石獅外側有一對石燈柱,底座為須彌山座,上面是透光的石燈。天王殿門口是哼哈二將兩個佛門金剛,一個有人上門借錢說“哼!”,一個有人上門借錢說“哈!”。天王殿裡,根本無人祭拜。打門口往屋裡瞧,天王殿裡頭四角是四大天王,一個沒錢拿傘遮臉,三個有錢卻是街頭賣藝似的,大殿中間坐著個大胖子,坦胸露腹,捏著個大口袋,不知道是哪裡賒來的糧。彌勒背面隔板後塑韋馱像,與之背靠背。
霍十一:“怎麼回事?都去大雄寶殿,這地方都沒人祭拜?”#找找天王殿有沒有和尚
霍十一在這天王殿裡,沒有找到和尚。
霍十一:“真夠冷清的……和尚都不來,那這天王殿立這有什麼用啊?”#去看看那石燈的底座,之後再進天王殿檢查五座雕像
霍十一檢視這石燈柱,只見燈芯上面都刻著字,右邊燈芯上刻寫的是‘不取於相’,左邊燈芯上刻寫的是‘如如不動’。‘不取於相,如如不動’乃是出自《金剛經》。不動是指‘常在’,如如不動是指事物常在,與萬壽之意極為相似。形容佛陀永恆常在,是為如如不動。
這五座佛門雕像倒是平平常常,看起來卻帶著些許窮苦的意蘊。
霍十一:“佛陀永恆常在……哈哈,供奉佛陀之人不常在啊!”#環視屋內五座佛像,都是肉身佛嗎?
這五座佛像,皆是金箔裝飾的石佛。
霍十一:#檢查一下彌勒手中的袋子,並敲一下彌勒的肚子,聽聽是不是實心的
霍十一看了看彌勒的袋子,那是實心的袋子,袋口都是雕刻成系死的。
敲了敲彌勒的肚子,空空的聲音迴盪起來,裡面是空心的。
霍十一:“空心的,這是……特意掏了個洞,減輕重量。這話說的,我都不信。”#看了一眼彌勒,眯著眼睛,倒走出天王殿,順手拍了一下倆石獅子的屁股就回到大雄寶殿找道長
——《霍十一與秋風和合線》——
霍十一找到了秋風和。
霍十一:#湊過去,聽著知客僧講
秋風和:“那挺好,咱們是不是還準備來佛緣會,不知道和玄奘大師有關嗎?”
知客僧道:“佛緣會無非是個顯示肉身佛的法會,實際上最近住持一直叫我們排練演習,免得到時候出了錯漏。”
霍十一:(大半夜聚會排練是吧)
霍十一:“大師我有個疑問,剛才我在天王殿那邊沒看見人,請問是天王殿怎麼了嗎?同一所寺廟怎麼香火差距這麼大?”
知客僧輕笑道:“因為玄奘法師不喜歡彌勒佛。”
霍十一:“那還留著做什麼?拆了擴建大雄寶殿,為玄奘法師修座更大的佛像不是更好嗎?還請大師解惑”#不是很理解天王殿存在的意義
知客僧道:“想必玄奘法師,自有其用意。
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