第7章 蛇精藏墓留禍患。23．01．13

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——《海禍案》——

——《霍十一線》——

鐵匠看了看道：“挺好的。”

霍十一：“我還有一事想請問您，您知道咱們禇宮鎮有精通解剖、人體的醫者嗎？我之後想去拜訪一下”

鐵匠簡單明瞭的回答道：“有啊，就是醫館的醫師。”

霍十一：“真的？多謝師傅了，我先走了”#天色快黃昏了，往仙山鄉走，這樣回黿神廟也快

八月二號，下午三點，霍十一，仙山鄉。

霍十一來到了仙山鄉。

來到仙山鄉，此處進仙山鄉處有一門闕，上聯：仙山瓊閣好人家，下聯：野渡浮槎虹橋架，橫批：仙山坊。坊間行人如織，可見遠處江上霧氣好似彩虹一般，架於江上。後人因著此地，還建了一座攜人飛昇的地界，喚做虹橋雞場。互通有無的集市（菜市場）、形如八卦的八仙樓、十字街口的酒樓、抓藥賣藥的百草堂、掛著神算二字的算卦攤子、低買高賣的當鋪、各色水果的水果攤、靚麗衣裳的成衣莊、各色布匹的布莊……江邊碼頭更是苦力扛包，縴夫拉縴，富者各有其富，窮者一樣的窮。

霍十一：（那肯定是現在有人在飛昇，所以我才知道他是用來攜人飛昇的呀）

霍十一：（去觀摩一下嘛（））

（後人因著此地，還建了一座攜人飛昇的地界，喚做虹橋雞場。）

（後人）

（後人，你這也沒到後人的時代啊）

江湖說書人：（那不得建兩年半）

霍十一：#來到仙山鄉後，順著小溪去祀水村提前打點

八月二號，下午四點，霍十一，祀水村。

霍十一來到祀水村，這是懸棺嶺山腳下，這村子裡四處掛著青銅的鳥飾，村口石碑鐫刻著?祀水村。村中幼童哼哼哈嘿的用著樹枝相互亂刺打鬧，有的村民在耕耘，有的村民在家裡自家婆娘身上耕耘，有的村民扮做越巫祈並神只威靈……凡此種種，各不相同。

村民們個個身穿短衫短褲，身上紋著帶有古青銅器色澤的繁複花紋，毛髮旺盛，就連女村民都耳朵眼裡毛竄出來半寸長。有石匠閉目冥思在石前，而後伸手拿起斧鑿，雕刻玄素神女渾化天地，端的是通天地、通陰陽、通眾生之玄微。衣訣紛飛之中，隱隱可見其腰間束帶上刻寫蝌蚪文‘玄素之道，其玄，乃天地之精神，陰陽之靈氣。神無所不通，形無所不類。知萬物之情，曉眾變之狀，為道敖之主也！’

霍十一：“請問，為什麼你們村子的人毛髮這麼濃密？”#找個村民問問

村民哈哈一笑道：“那是因為，我們的祖上曾被山魈掠去生子，山中白猿、山魈、贛巨人什麼的，都常常出沒在這閩越山林裡。當然，也有一種說法是閩越大地之下的虺神盤繞在‘真閭山’上，‘虺神’的鬚髮在每一個閩越之人的血脈裡延伸，只要‘虺神’從沉睡中甦醒，所有的閩人皆會因‘虺神，的甦醒而失去自我的神智，成為一具具行屍走肉！”

霍十一：“……聽起來還是第一個比較好，虺神是哪位神靈？你們身上這花紋……也是因為這兩個原因之一嗎？”

村民好奇的道：“你是說我們的圖騰嘛？這是東夷鳥師的越巫圖騰，源自西王母時代的古老傳承。常見的西王母時代遺留就是越族中流行鳥書與鳥語，鳥紋服與鳥形器，還有鳥居、鳥田。”

霍十一：“哈哈，原來如此，其實我來這裡是有一事相問，你們居住在懸棺嶺山腳下，往上就是架壑仙宴，在您印象中，十個裡能有幾個回來的？”

村民挑了挑眉道：“去山上的多有回來的，去真正尋找到仙宴的，十有八九沒回來。”

霍十一：“這樣啊……多謝您了，就先不打擾了，我接下來想去蛇精藏墓瞧一瞧，您可以