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——《長生大藥十三測》——

陳恩聽聞其中交錯著成千上萬的聲音,可以辨識出來的便有“飛鳥遺蹟,蟬蛻亡殼。騰蛇棄鱗,神龍喪角。至人能變,達士拔俗。”(東漢?仲長統?《述志詩》)抱素守精,蟬蛻蛇解,遊於太清,輕舉獨往,忽然入冥。(淮南王?劉安《淮南子》)“對案不能食,拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時?安能蹀躞垂羽翼!”(南北朝?鮑照?《擬行路難·其六》)……

青玄:“聽見了什麼了??”

陳恩:“怎麼感覺都是詩歌?”

陳恩:#愣住

青玄:“?”

青玄:“可能你是富家公子吧”

青玄:“雖然現在是富家魚了”

陳恩:“好怪啊”仔細聽聽試圖辨別這些詩歌是環繞音還是有一個出聲方向

這聲音從四面八方而來。

陳恩:“環繞音哎”

青玄:“啊?”

陳恩:“這些詩歌”

陳恩:“你沒聽到嗎?”

青玄:“沒吧”

青玄:“可能是我耳聾”

陳恩:“怪,繼續上路吧”

陳恩:#路上四處看看有沒有上次遺漏的沒注意到的東西

青玄:“額...”

青玄:“嗯”

青玄:#帶著陳恩接著去仙宴

山中有巨石刻金字‘學仙者,宜廣行名山,跪祝天靈,尋此冥訣。’巨石後面有人註解曰‘欲學仙者,當漫步穿行於山嶺景觀之中,靜坐冥想於丘嶽洞窟之內,觀得山嶽真形,或是以服食超凡之物,亦或者不食長眠,以求獲得道教終極成就之一的蛻變,也就是“仙”這種超凡脫俗的存在形式。不同的修行者和傳承譜系而言各有不同,究其本身無非想要擺脫這片天地的環境,達到不受任何束縛的自由,便同樣需要先受不可思議之難,斷絕凡息、再舍凡身,擺脫對呼吸、進食等事的需求,如此才能突破天穹,最終達到【飛昇】的境界。’

山腳下,有石碑上書《道跡經》片段‘山嶽及名山皆有洞室,此中洞室貫通諸山、通達上天,故曰【洞天】。’

山腳處,有石碑上劍刻《紫陽真人內傳》的片段——天無謂之空,山無謂之洞,人無謂之房也。山腹中空虛,是為洞庭。人頭中空虛,是為洞房。其意思是為洞天能混同空間的距離,意之所及、形之所到,一切皆不在話下。

青玄:#看看那個紫陽真人內傳

陳恩:#思考一下,自己這情況,是不是算另類飛昇了

陳恩想到,大概是的。

陳恩:“給你說個事,我好像飛昇了”

青玄:“飛昇了也是魚”

青玄:“來來來”

陳恩:“幹嘛?”

青玄:“咱們來的時候咱們就因為怕你瘋了”

陳恩:#過去看看

青玄:“沒怎麼看”

青玄:“你這次看個夠”

山腳處,有石碑以斧鑿痕跡‘困,無盡渴眠之心,凡人妄以長眠換取長生;餓,永無飽食之慾,凡人妄以不食慕求不死。’此處石碑背後竟然還有凌亂的字跡潦草雕琢‘人不當理所當然的接受呼吸等本能,而且當藉助兵家武鬥四大煉破壞顛覆掉這種本能,取其精華,去其糟粕,重構為真正屬於自己的東西,最後將其超越,這方是與天鬥其樂無窮!’

陳恩:“我看看嗷,紫陽真人內傳”

陳恩:“反正搞得洞天挺邪乎的”

青玄:“嗯....”

青玄:“那接著往上吧”

陳恩:“不過你看看這句話”

青玄:#看看

陳恩:“兵家

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