第27章 琅琊臺上見黑眚。21．11．28

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閭大夫急切而驚愕地發出一系列直指本源的疑問——九天之際，安放安屬？隅隈多有，誰知其數？天何所沓？十二焉分？日月安屬？列星安陳？……隨後屈原以此作《天問》，因為九天之上已不復可信！公元前296年，屈原在任三閭大夫期間，受楚王命，為阻止黑厄之主降臨復原夏啟所作九歌，主持楚國祭祀大典《九歌》。

楚太上：（來，陳恩靈感）

骰娘：陳恩道友推演靈感的結果是…

骰娘：*d100=100\/60 卦不敢算盡，畏天道無常。(大失敗)

楚太上：陳恩想到夏後啟能歌善舞，常常舉行盛宴。其中最大的一次是在鈞臺，此即鈞臺之享，還在“天穆之野”表演歌舞。《山海經·海外西經》記載到啟在舞蹈時“左手操翳，右手操環，佩玉璜。啟上天取樂舞，樂舞文獻《九辯》、《九歌》與《九招》均稱啟為其原作者。

陳恩：“先問一下，你知道屈原做九歌和天問的原因嗎？”

青玄：”不知道啊...

陳恩：“天問我記得之前好像和你說過來著，就說九歌吧”

青玄：“好像說過

陳恩：“當初，就大概公元前301年，天象鉅變，屈原已做天問，之後為了阻止某個坑我的邪神，又主持了一個祭祀大典，名為，九歌”

陳恩：“想起來啥沒？對了，我剛才又學會了一個叫做九歌的劍法”

陳恩：“結合一下”

青玄：“好像是....

青玄：”記起來一點點？

青玄：（靈感？

楚太上：（嗯）

骰娘：青玄道友推演靈感的結果是…

骰娘：*d100=68\/80 慎始如終，則無敗事。（成功）

楚太上：青玄想起夏後啟能歌善舞，常常舉行盛宴。其中最大的一次是在鈞臺，此即鈞臺之享，還在“天穆之野”表演歌舞。《山海經·海外西經》記載到啟在舞蹈時“左手操翳，右手操環，佩玉璜。啟上天取樂舞，樂舞文獻《九辯》、《九歌》與《九招》均稱啟為其原作者。只是，這般善於祭祀且又是聖禹王之子的啟究竟是為何才被以賢明成道，而後誅殺其子武觀？！

楚太上：要知道，夏後啟的父親乃是於渤海立下定海鐵，以此定住四海波，又將黑厄之主塞進歸墟海眼，填補了九龍歸墟大陣的陣眼，以天下一統、圖騰成龍被推上王座的聖禹王！繼承祖輩未盡之業，平靖共工氏動亂，為所有人王的傳說畫上句號這般功業，為何其子嗣後人落了個這般下場？！

楚太上：啟稟承天命，贊繼大禹之道，順利地實現從禪讓走向世襲，實在是眾望所歸，啟無疑是歷史一個重德修賢的聖明君主。偏偏自建立夏王朝以後，逐漸拋棄了聖禹王的節儉傳統，毫無顧忌地“淫溢康樂”，管磬並作，“湛濁於酒、渝食於野”，飲酒無度、遊田無度，用暴力手段結束“禪讓制”後，夏後啟的兒子們又發生了爭奪繼承權的骨肉相殘。啟統治期間，其子武觀時常作亂。《韓非子·說疑》說武觀“害國傷民敗法”，最終被誅殺。

楚太上：這般如此，怎麼和秦始皇拳壓天下、一統六國後，書同文，車同軌，度同制，行同倫，地同域，開人族不世功業。

楚太上：偏偏秦始皇自秦朝統一天下後，逐漸沉迷求長生、求仙，大肆建設各種建築。

楚太上：而秦始皇的子嗣在歷史上的記載亦是手足相殘！

楚太上：這怎麼會如此相似！

青玄：”想起來了這點

青玄：把自己想起來的給陳恩聽

青玄：“話說那始皇帝是不是也練過天問九刀

陳恩：“不應該啊，始皇帝那武瘋子，你覺得他會信這？”