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——《燕朝誌異》——

=====《陳大蛇和秋實寒合線》=====

青蓮居士豪飲一口茶水道:“唉,錯非我如今醞釀一首好詩,今日定要吟詩一首。”

秋實寒:“晚輩對前輩的詩期待至極。”

秋實寒:然後看著珍珠中那個男人,問向今聖問和劍仙,“你們認識這個人麼?”

秋實寒:“這位應該也是一個洞天外之人,在下與他有過一面之緣。”

秋實寒:將畫面撥回‘不可說’出現的那幾幀。

秋實寒:看看擂臺上的人與這個人一樣麼。

秋實寒:(草你等下)

今聖問道:“那個是寒嶽魔。”

那個人和擂臺上的人一模一樣。

秋實寒:(也就是說擂臺上一個,擂臺下一個)

(是的)

秋實寒:(絕了)

秋實寒:“他……為什麼會有兩個他?而且其中一個似乎並非是咱們金陵洞天之人。”

今聖問瞧著秋實寒道:“這……哪裡像是洞天外的人了。”

秋實寒:“只因為那日見他時,”指指擂臺下的那位寒嶽魔,“他沒有境界,用的是法家的十刑印。”

秋實寒:在仔細看看,“和擂臺上的這位寒嶽魔似乎也不是一個路數。”

今聖問道:“自是不同路數的。”

誇娥狍道:“就像是秋道長的應身和本體之間的不同?”

秋實寒:“所以這也是一個類似應身相關的武功吧?”

秋實寒:(今聖問:太蠢了,不想回答)

秋實寒:(不過這種東西npc不告訴我我不敢認定)

今聖問道:“也許不是武功,而是前朝從玩家們手裡得來的克隆之術,才會如此的相似。”

秋實寒:(克隆之術!關鍵詞!)

秋實寒:(他老婆提到過的)

秋實寒:“是了!克隆的話就解釋得通為什麼一模一樣了。前朝玩家的克隆之術是什麼?是什麼圖騰做出來的效果嗎?”

今聖問道:“是以技藝配合圖騰的力量做出來的,技藝為主,圖騰為輔。”

秋實寒:“和南華遊神法一樣可以將武功賦予其他人麼?不知與本體的聯絡如何,是否便於回收?”

今聖問道:“克隆之術是獨立出來的一個新的生命,不能收放。”

秋實寒:“前朝用克隆之術做了什麼?戰爭嗎?”

今聖問道:“所謂克隆之術,便是一種人工誘導的無性生殖方式或者自然的無性生殖方式。而前朝常常用此作為影武之法,作為高官的替身。”

秋實寒:“那麼,擂臺上的寒嶽魔是替身?”

今聖問道:“你是說一個能打死漕幫碼頭工頭的替身?”

秋實寒:“下面的他看起來也不弱嘛。”撓撓頭,“依今兄的意思,下面的人才是替身。”

今聖問道:“克隆之術是獨立出的新生命。”

秋實寒:“他應該也與前朝或是玩家們有聯絡,或者他本身就是前朝人或者玩家,所以才得到這個克隆之術。”

今聖問笑了。

今聖問道:“你怎麼能確定得到這種類似辦法的人是他?”

(誰是一定就是寒嶽魔是克隆的原本?)

秋實寒:(這兩個寒嶽魔都是克隆體?)

秋實寒:“您知道誰是原本?或者……有猜測?”

今聖問道:“都不是原本。”

今聖問狡黠的笑了,他道:“因為原本被我殺了。”

秋實寒:驚歎道,“想不到您與寒嶽魔還有這淵源,那個原本……是前朝之人嗎?”

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