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些本該由天道來決定的一切,在這個百城界中,卻處處都有法天大陣的身影。
似太原城這般,城池緊緊挨著妖圈而建的地方,整個百城界,界如其名,這樣的城池有數百個之多。
杜子騰在先前那些傳言中,只是聽說修士狩獵妖族,漸漸形成城池的說法,乍然一聽,十分合理,狩獵的修士多了,需要交易自然會建了城池。
可真是如此嗎?
這百城界中,每一座城池提供給修士的,可不只是交易場所。還充當著安全的休息之地、穩妥的修行之處、正常的生活空間……
要滿足這些功能,都離不開一個條件:靈氣的提供。
這數百個如太原城一般的城池,都那樣湊巧,每一個都正好修建在了靈氣濃密之地,十分妥善地滿足了修士的一切需求。
而妖圈中,以妖族為主,自然是妖氣更濃厚。
妖氣濃厚之地、妖族聚居之地旁,永遠都會有這樣一處靈氣濃密、適合修建修真城池之地,一處是偶然,兩處、三處、甚至數百處呢?
或許會有人用什麼天數來解釋。
可是在杜子騰的眼中,一切皆是這密佈整個世界的法天大陣的功勞。
是它平衡妖、靈二氣,如果要形容,妖靈二氣就好像混雜在一處的黑白子,這法天大陣聚合靈氣,形成靈氣漩渦,被分離出來的妖氣豈不是自然在靈氣漩渦旁自然聚整合妖氣濃密之地?
說來簡單,可這樣佈局卻是充斥整個百城界,奠定整個百城界的世界格局,可以說,沒有法天大陣,恐怕便沒有如今的百城界。
以界域為紙來佈陣,令杜子騰不由不心折。
也難怪王七和他口中的那些妖靈器師們會對這法天大陣這般敬畏又諱莫如深。
妖靈器師們本質上做著改造妖族結構、適應靈力能量形式的工作,是對於妖氣、靈氣、結構最為敏感、認知最深的修士,法天大陣的威能自然他們也是最為清楚的一群人。
像這樣宏大到以界來計的工程,瞭解越多,自然敬畏越多。
這法天大陣不只是在宏觀的佈局上,哪怕是於細微處,若拋開一切倫理與感情因素,這每一處大陣結點都是可以堪稱“匠心獨運、巧奪天工”。
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