[修真]破道_第432章

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術爭辯之中，真正討論得最深入、公認影響範圍最廣的卻是符道。

赫連遠與杜子騰、藍如晦幾人先後聯名在《修真》上發表了十數篇影響深遠的論文，其中，杜子騰發表的那篇《論十九種基本符籙結構》，在整個修真界中都引起了廣泛的討論。

“……綜合上述實驗結果，我們基本可以推斷，修真界中目前的符籙形式都是按照這個規律由這十九種基本結構，或變異、或組合而成，是否有新的基本結構會被發現，尚不確定，而即使只有這十九種結構，我們亦能斷定，目前修真界中出現的符籙種類遠遠未能挖掘盡所有基本結構的潛力，還有許多未被繪出的符籙，若是考慮到基本結構組合的多樣性，這個數量幾乎是無窮無盡的……大道至簡，看似繁複無比的符籙到了這般剖析的盡頭，便是這些簡單至極的結構，符籙是這般，其他大道，會否也是這般？”

按照第一圖書館收錄的典籍匯總與歸納，修真界有史以來有過記載的符籙型別數以萬記，但若是按照杜子騰這論斷，那麼至少還有海量的符籙是未被修真者繪出的，這些未被髮明的符籙簡直是一個巨大的、未被發現的寶藏，想想就令整個符道的修士都感到一種前所未有的振奮！

在這篇論文發表之後的數十年間，整個修真界不斷湧現出一大批致力於發現新符籙的符修，《修真》上不時可以看到關於符道的重大進展，整個修真界的符道水平都再一個臺階。

而且，與其他那些艱深晦澀的論文不同，杜子騰這篇《論十九種基本符籙結構》卻是十分深入淺出：將現有所有符籙的結構進行拆解，拆到不可再拆時，發現就只有十九種，這就是所謂的十九種基本結構。以此類推，這十九種結構無限排列組合都可以生出全新的符籙，這就是這篇論文的要義。

這樣簡單到淺白的道理人人明白，可背後的意義卻是令所有人十分震撼。

那些看起來令人眼花繚亂的線條原來到了最後，竟然也不過就是這十九種不同的基本結構而已。

而藉助這種基本結構的原理，任何一個不懂符道的修士過來都能透過組合基本結構、繪出一種原來的修真界中所沒有的全新符籙。