第76章 在老家聚餐

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是透過一些不正當的手段爬上去的。

而其真正的能力，其實達不到領導的水平，這叫德不配位。

但社會上也有一些人，靠戾氣，靠蠻橫霸道，取得一時之勢，讓周圍人不得不聽他的話。

這樣的人，就是地方一霸，其背後往往有若干灰色勢力為其撐腰打氣。

譬如有的無賴開洗浴中心，開歌舞場所，專案玩擦邊球，搖身一變，成為所謂的老闆。

在其周圍，有一批小混混，上面有一些貪贓枉法的人為其撐腰，暗中保護。

這樣的商業鏈，就是灰色產業鏈，是文明社會所不允許的，但客觀存在。

雖然屢屢遭到正義力量的打擊，但好像打不死的小強，過一段時間，死灰復燃。

人類社會的歷史，就是正義和邪惡反覆較量的歷史！

史少華立志做一個讓天下無賴絕望發抖的大俠！

俠之大者，為國為民。

現代意義的俠，和古代有所不同，已經發生很大的變化。

金老筆下的俠，屬於古代意義上的俠，因為其情節屬於古代，不過是用現代的筆法，寫古代的故事，進行再創造。

郭靖黃蓉東邪西毒等角色，經過金老的生花妙筆，栩栩如生，煥發出奪目的光彩。

而本書中史少華、林鶴翔、阮抱石、徐靈兒、戴秋茵等人身上散現出來的俠氣，是現代故事背景下的俠。

古往今來，俠義之人，無所不在。

俠義”一詞應該是從中國特有的武俠小說裡引申出的一種精神，一種類似於“捨己為人”的精神。

“俠義”從字面意思上便可看出它是一種抽象的思想表示，並非實物，而是存在於人們心中的熱情、具體的，如劫富濟貧、伸張正義等，這些都包含了“俠義”。

“俠義”在小說中也許只是身懷絕技、武功高強的江湖兒女的專利，但在現實社會中也同樣存在這樣的人物。

在史少華等人身上，俠義精神得到了發揚廣大！

行俠仗義，永遠是人類的高尚行為。

史少華不想屈從於命運！

在他看來，打工仔，能出頭！

拜倫說：“悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老”。生活從來不會同情弱者，千萬不要像螞蟻一樣，一輩子被人踩在腳下。在沒有蓋棺定論之前，不要輕易否定自己，你若背水一戰，就有扭轉乾坤的機會。

哪怕前路千溝萬壑，也要逢山開路，遇水架橋。正所謂天道酬勤，你要堅信總有一天，你會擁有屬於自己的碧海藍天。

解玲玲端著一瓶“花露水”（裡面是啤酒），走到史少華面前，脆聲道：“少華，我敬你一杯！”

說完，解玲玲一仰脖子，喝下了瓶中酒。

史少華笑了笑，作為回應，也喝下了瓶中酒。

像花露水瓶形狀的啤酒，阮抱石要了好多瓶。

阮抱石為什麼要買單？

要在潘紫英面前好好表現一下。

阮抱石喜歡上了潘紫英，就要在眾人面前，樹立一個好的形象，這是人之常情。

一個男人什麼時候最容易買單？在他找物件的時候。

所以現在正是阮抱石向潘紫英表達愛意很關鍵的時候，這樣的場合，阮抱石買單了，說明他大方，講義氣。

潘紫英剛才親眼看到，阮抱石剛才外出，到宋家鎮，買回了這些“花露水”。

宋家鎮雖然是鄉下的鎮，但店鋪很多，商品豐富，所以有“花露水”啤酒。

除了啤酒，阮抱石還買了一大堆吃的東西。

唱吧跳吧，盡情釋放潛能。

人生得意須盡歡，會須一飲三百杯。

阮抱