第76章 嶗山道士（46）21．10．30

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劍。

白骨子：接著拔劍去

骰娘：黑進行意志檢定：d100=99\/25 皆大歡喜，大失敗!我已經迫不及待地想知道接下來會發生什麼了~

白骨子聽到一個女性聲音，她道：“我一直在聽，我一直在看……”

白骨子：“哦”

白骨子：接著拔

骰娘：黑進行意志檢定：d100=14\/25 檢定成功

白骨子：（能燃運麼）

白骨子：（我這輩子離這把劍最近可能就是這次了）

（可以燃運）

白骨子：（燃運怎麼rp，兩點燒下去正好睏難）

白骨子只覺得自己的運氣波動間，原本沒能拔出的劍，拔出來了。

幸運-2。

白骨子：“哇拔出來了”

白骨子：“再試試下一把”

骰娘：黑進行意志檢定：d100=38\/25

白骨子：“冥冥之中我感覺我應該是最後一次拔劍了”

白骨子：最後一次！

骰娘：黑進行意志檢定：d100=1\/25 居然是大成功!Kp我對不起你qwq

受陰劍：初入門時，煩惱未脫，青絲以示煩惱，後漸漸斬去煩惱，青絲漸落至無發，繼而受戒，直到勘破色空之相、受陰變化，青絲又生。受陰含覺受、感受等義，具體指領納所緣的一切事物現象名為“受”。受有六種，是因眼耳鼻舌身意這六種感觸而生。比如：一、眼觸受：“觸”即接觸、相對之意；“受”、領納之意。如果眼與“好、惡”之色，相觸對時，即生苦樂之受，是名眼觸受。二、耳觸受：如果耳與“好、惡”之聲，相觸對時，即生苦樂之受，是名耳觸受。三、鼻觸受：如果鼻與“香、臭”之物，相觸對時，即生苦樂之受，是名鼻觸受。四、舌觸受：如果舌與“美、惡”之昧，相觸對時，即生苦樂之受，是名舌觸受。五、身觸受：如果身與“美妙、粗惡”之境，相觸對時，即生苦樂之受，是名身觸受。六、意觸受：如果意分別“五塵、好、惡、美、醜”之境，即生苦樂之受，是名意觸受。以上六種觸受反映在六識心中，就會產生喜、怒、哀、樂、憂、思、悲、恐、驚等情緒，這些情緒是受陰在現實生活中的具體表現，直接受見濁的影響，見濁是指眾生於佛教末法時期，邪見盛起，濁亂世間。此劍傷害為d10+db，擁有改變受陰的力量，每天只能改變受陰九次，每次不超過半個時辰。

查零：“天然天然，吃完了沒”

查零：拍拍肩膀

查零：“吃飽了還有玩具玩，你剛下去不是看到了幾把劍嗎？可以拔起來的”

查零：“拔起來之後，把劍在賣糖人時候一橫”

想陰劍：心底裡面，當你想起自己名字的時候，當你想起自己形象的時候，你心底裡面的對自我的體驗，那個就是想陰。想陰不在我們的意識當中，想陰不是我們的意識。唯色與空，是色邊際；唯觸及離，是受邊際；唯記與忘，是想邊際；唯滅與生，是行邊際；湛入合湛，歸識邊際。想陰不在我們的意識，想陰是在我們的心靈覺受之中，想陰是受陰的延續，受陰的覺受牽動了識陰的覺知，形成了識陰的覺知和受陰的相續，形成了對某一種固有名相的體驗，在固有名相的體驗當中，基礎之上，對名相形成了分別，分別和體驗的相續形成了記與忘，那個就是想陰。劍光從有相到無相，再由無相變有相，連續變換三次，終於轉化成一種堅硬純粹，好似頑鐵一般的物質。此劍傷害為d10+db，擁有改變想陰的力量，每天只能改變想陰八次，每次不超過半個時辰。

查零：“保準那些破孩不敢過來搶”

李天然有些奇怪的道：“我？拔劍？”