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——《聊齋?董生3》——
上回書說到了東荒‘達瓦’教、‘黑魯嘎’教、‘畢舍遮’教等諸教隱秘，發現雨林中太陽階梯的達耳聞釋出十階魔藥體系。
——《秋線》——
漁民半妖道：“跟我們沒什麼兩樣啊。”
秋暮楚：“畢舍遮教的教徒一般會分佈在哪裡啊？”
漁民半妖道：“你身邊就跟著一個畢舍遮教徒啊。”
秋暮楚：“剛剛那個和我一起的嗎？他也是和我一起迷路到這裡的，應該也想一起找到這裡的組織。”
漁民半妖道：“⊙?⊙！”
秋暮楚：“哪裡能找到他們，你有什麼建議嗎？”
漁民半妖道：“在哪裡能找到他們，我還真不知道。”
秋暮楚：“那我去哥譚市問一下好了，不知哥譚市要怎麼去？”
漁民半妖道：“每週都會有去外面的交通車，搭乘去哥譚市的車就好了。”
秋暮楚：（有沒有可能，這個城鎮的劇情我們還沒探完呢）
秋暮楚：“周幾能有去哥譚市的車呀？”
漁民半妖道：“週日有車。”
秋暮楚：“今天是周幾啊？還有，現在是公曆多少年啊？”
漁民半妖道：“今天剛過了週日的晚上，應該是週一了。你說的公曆是哪個歷？我們用的是太陽曆石的太陽曆。”（太陽曆石，墨西哥阿茲特克人神話）
秋暮楚：“按照太陽曆來算的話，現在是什麼年代呢？”
漁民半妖道：“按著太陽曆來說，如今已經是第五太陽紀，亡者小宴第3天，9月虎日”（太陽曆的一年有18個月，每月20日，年末5日為凶日，故一年總共365天。短鼻鱷魚、風、房子、蜥蜴、蛇、死神、鹿、兔、水、狗、猴、鵝、蘆葦、虎、鷹、兀鷹、地震、石器、雨和花，分別表示阿茲特克人宗教日中的二十天。亡者小宴，7月23日至8月11日。）
（因為pl問何年何月，現場計算太陽曆的兔）
秋暮楚：（這個哪個能看具體年份？）
（沒有，他只知道月日）
秋暮楚：（瞭解了）
秋暮楚：（算了，反正是架空，無所謂了）
秋暮楚：“多謝多謝，咱們這裡的貨幣是什麼？收金銀嗎？”
漁民半妖帶著無比的憧憬道：“我們這裡貨幣是花貝，你知道花貝嗎？就是一種上面具有動態防偽標識的貝殼，在人道體系的範疇中，最原始的時候，神宗建設的基礎貨幣就是花貝。只要付出勞動，就可以獲得花貝，沒有人會中間商被壓榨，全程近乎零利潤，大家只要不躺平就可以正常的活著。只要足夠多的花貝，就可以在人道體系之中購買一切想要的東西，不論是權利還是更加虛幻的東西，比如許多許多的花貝就可以為自己的部落買一個太陽。像你說的金銀那是擁有自身作用價值的礦石作為基礎貨幣的金銀本位幣，乃是變相的以物易物，像我們這種下民們都不會使用的交易方式，方士說我們這種毫無價值的花貝貨幣才是真正的交易方式，可以透過花貝霸權輸出無用的花貝掠奪諸天的財貨。”
秋暮楚：“現在是以神宗的信用為基礎發行貨幣，諸天只要承認神宗信用，就要承認財貨換來的花貝是有價值的。我這裡有一個大珍珠，附近有當鋪可以收這個大珍珠嗎？”
秋暮楚：“現在是以神宗的信用為基礎發行貨幣，諸天只要承認神宗信用，就要承認財貨換來的花貝是有價值的。我這裡有一個大珍珠，附近有當鋪可以收這個大珍珠嗎？”
漁民半妖道：“方士說過的，只要人道體系還在，那麼花貝就是有價值的，神宗已經被納入了人道體系的一環。像是當鋪沒有存在的必要，因為任何可以
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