第161章 賜福赦罪大慈尊。22．04．27

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——《聊齋?王成9》——

——《易巫線》——

獵戶幽幽道：“神凰山裡墓多了。”

巫湖：“這…有沒有什麼墓是用泰山府君鎮墓文的啊”

獵戶道：“泰山府君鎮墓文乃是漢唐之時的墓葬才會有的，西漢緯書《遁甲開山圖》中就寫到“亢夫知生，梁夫主死”這種話。梁夫，蒿里就這樣成了冥界的使者。到了東漢，鎮墓文中就常有“生屬長安，死屬泰山”記載。漢代的陰司系統，幾乎就是人間官僚系統的翻版。整個陰司冥府以泰山府君為尊，總掌死籍，驅役鬼使，入人間拘拿生魂。泰山掌死的傳說一直延續到唐朝晚期，地位才逐漸被佛教的六道系統所取代。”

巫湖：與獵戶道別，把筐交給易之後去找秋描述的墓

——《秋線》——

秋髮現這只是尋常陵獸。

秋暮楚：我往前看看繼續往前走有沒有人類活動的痕跡

巫湖：【你看看這墓地周圍有什麼特徵，我問問】

秋暮楚：【有一塊沉重的鎮石，上書祈請泰山府君鎮墓文，前面還有兩個石雕的鎮墓獸】

秋暮楚向前而行，前方乃是個破落院子，帶著些許枯墳殘冢的尸居餘氣，院子裡沒有半點兒聲響，密林中上方無白晝星月之分。

有字刻於路上‘雲散雨收，雷去電消，江海凝於清光，微風蕩于山嶽！’

厚重的黑暗彷如銅牆鐵壁，一盞油燈如豆立在房子中央，這燈光太暗了，甚至於照不亮牆壁，留下黑暗四面合圍。

秋暮楚：虛鑑生之目看看前方是福是禍，準備繼續向前嗅嗅自己的味道

秋暮楚的目神只通感到前方中正平和的氣息，而鼻中味道是無味。

秋暮楚：向著前方亮燈處恭敬地拜三拜，然後向著前方走去

巫湖：【有沒有更顯眼的】

秋暮楚：【我往前走過去了，感覺上沒有危險，四周漆黑一片，只有一盞昏暗的豆燈】

秋暮楚向著前方而去，院子孤寂，院牆高大，那燈僅僅照亮一隅之地。

巫湖：【我去找你得了，你從哪進去的？】

秋暮楚：【進了神凰山，順著人走出來的路就來到這裡了】

秋暮楚：我進入院子之前先敲敲門，“打擾了。”

“咚咚咚。”敲門聲打破了宅中死寂，人聲、喧譁聲、腳步聲一同響起。世界好似在這一瞬間“活”了過來。周遭緊逼的黑暗好似也縮回許多，寒氣漸退，燈光搖曳著溫暖。一副木訥模樣的僕人開啟門後，就轉身呆立在黑暗裡，像是一尊只有嘴巴會動的石像。院子裡是一個白衣黑袍、仙履飄飄的中年人，戴一個蓮瓣形無頂冠，五片蓮瓣上繪’五方五老’的神像。兩邊垂有兩條劍頭長帶，上有‘九天玄女仁慈救世賜福赦罪大慈尊’的字樣。

秋暮楚：“這位仙家，在下機緣巧合之下來到此處，入門之前見此地黑暗濃稠，敲門後卻見黑暗消退，有幸能見到仙家，叨擾仙家實屬抱歉，不過想問您此處是何地？那黑暗為何消退？”

秋暮楚：【敲門後，黑暗退去，我見到了一箇中年男子】

巫湖：【好】

巫湖：【什麼樣的中年男人】

中年男人道：“此乃是崑崙鳳山聖地的朝聖之所。昔年玄女仁慈在抱，乃會集乾坤群仙，屢降寰宇，擇在龍穴鳳闋天樞之處，顯化設壇，無非欲堵塞狂瀾，掃除澆漓頹風，不良惡俗，恢復神州仁義孝悌純樸之風耳。我輩崑崙鳳山聖地、鸞門諸子在此地請旨得了玄女降真而下，著救世真經，與玄女天人合一，廣度眾生。”

秋暮楚：【是一個白衣黑袍、仙履飄飄的中年人，戴一個蓮瓣形無頂冠，五片蓮瓣上繪’五方五老’的神像。兩邊垂有兩條劍頭