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——《勇者之世?45》——
——《謝線》——
黑衣農夫道：“這怎麼能算是隱居呢？身上還擔著前輩做減求空的因果嘞，那位前輩可是能受元始天尊邀請上天往彌羅宮中聽講混元道果的地仙之祖，與世同君的大仙。如今為玄奘法師設劫，便是依循舊例，設下一樁五臟煉神盜元嬰的劫難。”
謝易殊：“這五臟煉神盜元嬰又是怎麼個劫難？”
黑衣農夫哈哈笑了笑，他搖頭道：“天機不可洩露。”
謝易殊：“那叔在這，為那位地仙之祖養兔子是為了化解身上的因果麼。”
謝易殊：“那叔在這，為那位地仙之祖養兔子又是為何了。”
黑衣農夫掏了掏耳朵：“給誰？”
謝易殊：#摸摸頭“叔之前不是說給原始觀主養兔子麼。原始觀主不是那位地仙之祖麼。還是說我搞錯觀了。”
黑衣農夫道：“地仙之祖乃是鎮元大仙，三清是那位前輩的朋友，四帝是那位前輩的故人，九曜是那位前輩的晚輩，元辰是那位前輩的下賓。便是隻有天，才能受其香火哩。”
謝易殊：“emmmmmm，那叔之前說的原始又是指的哪位大仙？”
黑衣農夫疑惑的道：“我方才不是說過，我是給原始養兔子的啊。”
謝易殊：“我曉得，但是我不知道原始是哪一位啊.....”
謝易殊：“剛出門闖蕩，知道的東西太少了這不是。”
黑衣農夫抬了抬眉毛：“這個問題，剛剛你也問過，我也答過。”
謝易殊：“就是五裝觀觀主？”#撓撓頭“好吧我還是不認識，可能他外面的名氣很大？不過我是真不認識。希望原始觀主不要嫌我這外人就好了。這些兔子有什麼特別的麼，還需要叔你這種級別的存在來養？”
黑衣農夫晃了晃肩上兩擔兔子道：“這些兔子乃是坤土之中得了造化的生靈，靜中生動，採陰中之陽，得了一點靈性，將來可化作處子，以玄牝而發生之元精。靜如處子，動如脫兔，用它們頭上最貼切不過。”
謝易殊：“那位原始觀主，很需要這些兔子麼，用於修煉啊？”
黑衣農夫道：“原始之道，在於最初的、最古老的、未開發的、未開化的。這些兔子是玄牝之門的象徵之靈，能演化萬般靈情，是最好的眷族不過，如此神聖純潔的一族又被觀主原始劃分種族，學名稱作‘聖哉’。”
黑衣農夫頓了頓道：“由此，這些存在就是證明原始之道真實不虛的種族，也是觀主原始的載道之器。”
謝易殊：“哦，原來如此，觀主是需要這些兔子作為眷族推行自己的道路啊。對了叔，這裡是要為玄奘法師設下兩難麼。我想了想發現你之前說，觀主原始準備為玄奘法師設下一難。不過我看五臟煉神盜元嬰的劫難確實鎮元大仙所設下的？”
黑衣農夫道：“啊？五臟煉神盜元嬰乃是我與觀主原始為玄奘法師所設劫數。”
謝易殊：（副本非常的危險）
謝易殊：（至少這西遊的都很危險）
謝易殊：“原來如此，並不是鎮元大仙要設難啊。倒是小子糊塗了。”#一邊跟天魔嘮嗑一邊走看看什麼時候能到“我不會也在這一劫難裡吧叔。”
黑衣農夫笑呵呵道：“來者，皆是客，都在局中。”
謝易殊：“這麼恐怖麼。那要我做些什麼？”
黑衣農夫看著你道：“在局中，不代表要入劫，除非你也要像是玄奘法師的護法人一般在劫數之中火中取栗，以求劫中成道，否則不入劫中，又談何危險？你要怎麼做，只取決於你自己。”
謝易殊：“真的假的，這般麼。我的道路到應該不在這局裡。不過來都來了，能獲取點好處
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