第51章 貪生怕死莫修劍。24．02．18

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謝易殊：（這明顯是已經有主了啊）

謝易殊：（炎帝乾的吧）

周福生：（炎帝爺的東西）

謝易殊：（是這樣的）

謝易殊：（還是離遠點比較靠譜）

周福生：（我就看看）

謝易殊：（或者你應該可以參加嫡傳？）

即無有召遣極耗法力之憂，也無驅使枯竭氣力之患。

謝易殊：（變嫡傳了說不定就可以借力了）

周福生：（這玩意得會開壇）

周福生：（還得給炎帝爺磕大頭）

謝易殊：（他不是說用符咒驅使麼）

謝易殊：（但是不知道符咒咋搞）

周福生：（符咒明顯不會）

再加上這鼎形神山中皇天應龍以身而參天地，補天神石、五彩神泥補全造化，一旦鬥法，定是漫天火雲、炎精四散，升起一方結界之後，更是流鈴擲火、聲震千里！

周福生：（神農谷不是小宗門麼）

（對啊，小宗門，這玩意才一個）

謝易殊：（那丹霞派不是小小宗門了）

周福生：（行吧）

周福生：“師傅，這啥玩意啊？”

謝澤風：（少清大）

鄺劍平指著遠處的鼎形神山道：“修道之人一向講究棲身所在，像是駐世長生、還白童顏、擅役鬼神的地仙，往往更加重視洞天福地，或是梳理地脈、調節龍脈，數千年做苦功，或是煉製神丹、登真上舉，或是佈設虛宮、誕星鑲天，從而自洞天福地中藉助仙靈清氣澄汰體內陰濁，化作天仙。此地就是我們神農谷總脈的總壇，亦是神農谷的洞天福地所在。”

周福生：“這也是神農谷福地洞天？”

鄺劍平道：“這裡是本是一方八品洞天，歷經歷代神農谷傳人維護擴張，已經是一方三品洞天，只是規模狹小、氣象不足，難以助力多個地仙未來登仙得道，每八百年才只有二十個名額。”

周福生：“啊，那咱們來不是壞了規矩”

說著話，鄺劍平惋惜道：“可惜規模宏大的洞天少之又少，要麼在漫長歲月中，門戶漸漸封閉，徹底與塵世斷絕往來，要麼是被大派傳承牢牢佔據，容不得外人染指。咱們不像是那些個名門大派，門中地仙若是有能力，隨時隨地都可以拔宅而起、白日飛昇。”

謝易殊：（名門大派）

周福生：（媽的）

周福生：（確實小門派）

周福生：（要不然易天行這狗驢都可以隨意飛昇）

謝易殊：（蛤）

謝易殊：（他那個不是一種境界麼）

謝易殊：（跟飛昇還是不一樣的吧）

易天行：（我這，其實是支脈裡的支脈……干支劍道下面的支脈）

周福生：（我們一年）

周福生：（只能出20個）

周福生：（人家隨便）

易天行：（我記得福州還有的干支總脈）

謝易殊：（不是的）

謝易殊：（應該說的是這個）

謝易殊：（證的東西不一樣）

謝易殊：（《洞天之路》?《地仙之法》：天地之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也。——出自《鍾呂傳道集》。陽神侵染一地地脈，身合一地，便是地仙。需要不斷的疏理大地元炁，解除自開天闢地已經沉澱的汙穢惡氣。（功法前置：陽神）

謝易殊：《洞天之路》?《天仙之法》：飛行雲中，神化輕舉，以為天仙，亦云飛仙。——《天仙品》。以地仙之身，身合一方天道，便是天仙。九州山河證天仙難，洞天福地之內