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住現行。”

閻道人道:“可惜這妖魔的腦袋上不寫著妖魔倆字。”

金餅:“有沒有什麼方法可以讓妖魔現行?”

閻道人道:“有,在妖魔難以抑制獸性的時候,就會顯出本相。”

金餅:“.....真到了這種時候,我也只有逃命的份了!吃的差不多了,我就直接跟師傅回摩羅寺,閻道長你呢?”

閻道人道:“貧道要去看一看這胡村到底藏了什麼。”

金餅:“我也想去,不過算了。打鐵還需自身硬,我還是先學藝,不給大家拖後腿。”

金餅:(我問一下,老和尚和閻道人喝酒嗎?)

閻道人喝酒,老和尚不喝,所以閻道人只點了茶水。)

老和尚道:“穩紮穩打是好事,本寺僧人基本上不修成人仙不下山。”

金餅:#我端起茶杯“我以茶代酒祝道長一路平安,滿載而歸。師傅,我一定努力修行。”

金餅:#然後離開。閻道人去村裡,我跟著老和尚回摩羅寺

老和尚頓了頓道:“沒事,寺中許多僧人一輩子都下不了山,修行不過關。”

說這邊,金餅和老和尚前往摩羅寺。

兩人一前一後來到遁甲山,但見群山若龍蛇相交,方圓十餘里地的山勢走向,都在朝著這山中摩羅寺匯聚,宛如一尊巨大的‘聚寶盆’,大有龍蛇朝拜、聚風匯水之勢。摩羅寺上,雲霞相映如有五色,祥風彩霧斂空不散,幾欲越巨壑層巒而去。

登山來到摩羅寺,摩羅寺古剎莊嚴,沉重的黝黑石門上深鑿而成兩位威嚴具足的三眼螺髻護法金剛像,二者不著漆色,怒目而視,好似審視著來人。

老和尚推開門,猙獰護法就變成了側身靠壁而立,持鞭護持正法的整肅模樣,模樣迥異先前。

老和尚這時候,突然轉過身來看向金餅:“檀越如今要拜入本寺,是要做俗家弟子還是要做僧人?僧人的話,不到人仙不能下山。”

金餅:#目瞪口呆,讚歎跟著老和尚修為,感慨這世界的神奇。開心地跟著老和尚進入,心裡感慨【這就是我朝思暮想的世界!】

金餅:“會師傅,先作俗家弟子吧。徒兒還有些塵緣未了”

老和尚道:“也好,既然只是俗家弟子,便不用立四誓魔願了。”

金餅:#對老和尚行禮,繼續跟著走。像一個好奇寶寶一樣到處看:“師傅,俗家弟子可以隨意出入山門嗎?”

老和尚認真的道:“俗家弟子每月可以下山一次。”

金餅:#跟著,看看老和尚怎麼安排我

老和尚先是給金餅安排進了禪房,又帶著在寺中轉了一圈。

摩羅寺中佈設於其他寺廟迥異非常,這裡入門左右各設鐘樓一座,再往前左為舍利塔、右為藏經樓,最後乃是一座明代亭狀建築,上書‘韋陀亭’。亭後又設禪房、園林、伙房、習武場。

老和尚最後指著韋陀亭道:“這裡是本寺供奉的菩薩,是韋陀菩薩,成佛之後,便是樓至佛。”

金餅:#對著菩薩行佛禮

金餅:#繼續跟著老和尚,“師傅,以我的資質,學藝多久才能在豺狼妖的嘴下逃生?”

韋馱亭是高約十五米,寬約二十米,平面八角形,頂作攢尖。亭內一座八米頭戴兜鍪、身披鎧甲、雙手合十、行氣於胸的高大韋陀護法像,表情肅穆,正冷冷怒視著下方,乃是雄壯之極,頂盔摜甲。神像一支寶杵扛在肩上,勢如滿弓,足上烏雲皂履向外張開,氣力自腳底一以貫之,有穩如泰山之勢,又因重心放在左腿,軀幹和頭頸的扭轉和位移超出了人體的極限,似乎隨時蓄力將奮動金剛寶杵,把一切痴愚冥頑的眾生打出火坑!

老和尚站在韋陀菩薩像下道:

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