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儘管約瑟在初期曾犯下過錯,但耶和華並沒有放棄他,而是透過一系列的試煉和磨礪來引導他成長。在約瑟的生命中,耶和華作為一位塑造者,塑造了約瑟的性格和命運。從信仰的角度來看,約瑟被尊為“大衛家”中的一位先祖,這也體現了耶和華的恩典和保護。大衛是耶穌的祖先之一,而約瑟作為大衛家中的一員,也成為了耶穌的間接祖先。這種尊榮的地位不僅是對約瑟個人的肯定,也是對耶和華在人類歷史中發揮積極作用的一種肯定。也就是聖母瑪利亞是耶穌的母親,聖約瑟是耶穌的養父。但是……事實上,在這片大地上卻截然相反,聖約瑟成了耶和華的父親,耶穌成了聖約瑟的父親,聖父、聖靈代言人、聖子三位一體。”
秋朝秦:“這方世界和外面反著來啊,不過聖約瑟在積石洞天是怎麼出現的?他在所羅門王征討的時候扮演什麼角色?為什麼能突然出現統治教皇國?”
星辰幻滅有些感慨的道:“聖約瑟的奇峰突起毫無徵兆,他在智慧王所羅門王攻打命運神域的時候,僅僅只是一個平民,每天過著一天上16小時工才能勉強餬口的木匠生活。直到他取得了木匠皇帝朱由檢遺留下來機械皇帝傳承,修持了昇華途徑的他突然就得了光明神的神眷,命運突兀的十分眷顧他一般,一路起飛靠著意外得來的建國令建設了教皇國,成為了教皇一世。”
秋朝秦:“原來如此,我大概明白了……第三個問題,那處哥布林巢穴是從哪位首領接管此處開始建立起來的?”
星辰幻滅指尖敲了敲桌子,臉上露出笑容道:“你見到的哥布林巢穴不是人為建設的,是哥布林文明自然演進出來的。”
秋朝秦:“那麼哥布林文明最初是從什麼時代發展起來的呢?”
星辰幻滅向後靠在椅子背上道:“哥布林文明最開始出現的時候是屬於石器時代,他們以使用簡單的類似於斧子或是刀的石頭作為兵器,驅逐野獸,馴化妖魔,至今哥布林巢穴中仍有馴養蜥蜴的哥布林騎士。隨著哥布林文明逐漸靠近人類聚集地,形成了以遊牧為生的生活方式,他們以血緣為紐帶,劫掠人類村莊,形成一個個小型部落,這些部落之間相互獨立,並沒有形成統一的政治實體。由於生產方式和生活方式的限制,生產力水平低下,物質生活條件簡陋。他們依靠蜥蜴的幫助,可以在嚴酷的自然環境中生存和繁衍。”
秋朝秦:(說的這麼仔細,要不是在跑團,我都以為是真的了)
謝易殊:(笑了)
秋朝秦:“也就是說,其實哥布林與人類早期文明發展十分相似,只不過,大概是缺少靈魂,所以缺乏靈情,使得人類從科技到修為全方位超過哥布林。但是哥布林由於初始身體素質的緣故,會欺凌一些人類底層人民。”
秋朝秦:“唉,看來要調查是誰將他們的靈魂投入輪迴,多半是要從已經故去的所羅門王下手了。畢竟那時候聖約瑟並未活躍在歷史舞臺,但是我認為聖約瑟並非對此一無所知。”
秋朝秦:對星辰一拱手道:“兄臺和我講這麼多,感激不盡。”
星辰幻滅嚴肅的道:“你以為哥布林只是依靠身體素質欺凌普通的人類平民,那可就大錯特錯了。首先,進化是指生物在適應環境變化的過程中,基因不斷改變而產生的新的性狀和特質。智力的進化也需要基因的改變,而基因的改變需要經過長時間的進化過程。哥布林文明從一開始就處於一個營養物質並不豐富的情況下,他們最開始僅僅只會使用簡易石器,跨過這一漫長階段到達使用骨器的地步,他們用了一萬兩千年的時間,這是人類文明跨度的兩倍時長。但是,現在的哥布林文明已經掛靠在人類文明之上,透過掠奪人類文明的牧養結果,他們達到現在使用和製造少量青銅器只用了六百年,而人類文明跨過這個時間用了三千三百年。如果繼續獲得足
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