第二十一章 救夫君李燦進忠言

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使者來到碣石，見盧生已經跑了，就抓住了幾個無關緊要的人。使者四處通緝盧生，見他逃得無影無蹤，就只好把這幾個人帶到咸陽來始皇帝。皇帝就審問他們，這些人便說了前面的那些話。始皇帝聽說盧生逃走時還如此痛罵他，勃然大怒，道：“朕招募方術之士，無非是讓他們替朕尋找長生之術，多年過去了，國家已經耗費了數以億計的錢財，徐福還拐走了幾千名童男童女，茅盈勸朕修建蘭池，竟然一無所獲，現在盧生又如此冒犯朕，使天下之人都指責朕的過失。這些術士實在是可惡至極！”李斯早對方術士不滿，又因為咸陽的讀書人都痛罵他，就趁機進言道：“陛下，臣已經調查過了，這些方術之士個個刁鑽奸詐，不學無術，只會用歪門邪道來騙錢，沒有一個是真心替陛下求福的。可恨的是他們還與咸陽的一些儒生混在一起，大肆謗政，謾罵朝廷，惑亂人心。此現象比以前更加嚴重了，有些人還對朝廷的禁令無動於衷，尤其是焚書之後，咸陽的一些文學士子，他們公然聚在一起，不是在大聽廣眾之下，還是在街巷小衚衕裡大發牢騷，痛罵陛下，詛咒陛下，甚至還有人企圖煽動人們起來造反！盧生的話和他們如出一轍，請陛下納臣之諫，堅決制止這種事情，千萬不能讓這些豎子亂了秦國的法度啊”李斯還蒐羅了許多證人，說儒生們是怎樣罵皇帝的。

始皇知道了這些情況後，確實就惱了，他便痛心地說：“朕招募文學之士，就是為了讓他們替朕建言獻策，謀求國家的建設發展，他們卻和術士們勾結在一起，謗政辱朕，這就是圖謀不軌！”於是即刻降詔，把咸陽所有的方術之士和儒生們全部抓起來，就有七八百人。

那些掌管監獄的官員為了顯示他們的才能，就對這些人嚴刑逼供。這些人中，確實也有很多人見自己沒有了書讀，就罵皇帝是混蛋，也議論說這就是baozheng。官員就把人名一一上報。始皇心想：全國的典籍都燒了，讀書人還可以用自己的學問來褒貶時政，若是把他們都殺了，謗政之風就一定會停止。就問李斯：“違犯禁令的人很多，應該怎麼處治”李斯道：“周朝的時候，人們紛紛著書立說，向君主表達治國的觀點，他們都稱為賢人。現在國家統一了，法律和各項制度也統一了，人們的思想和言行也應該統一。焚書之前，朝廷就已經有令在先：‘有妄議朝政和談論詩、書即百家語的，通通要治罪。’現在應該按照詔令執行。”始皇帝就把違犯禁令的四百六十多人全部定為死罪，並且通令全國，立即停止言論自由。這樣自春秋戰國以來，社會各階層興起的賢哲名儒，他們著述立說，百家爭鳴的局面就到此結束了。

始皇帝焚燬詩書，又殺了一些讀書人，怕引起朝中學者們的不安，一日就召集眾博士，試探著問他們：“朕聽說五帝實行禪讓制，而夏商周三代的君王實行世襲制，朕應該如何傳承王位呢”眾博士怕招來災禍，都不敢說話。博士鮑白令之卻上前道：“陛下想以天下為公，就應該實行禪讓制度，想以天下為私，就實行世襲制度。五帝是以天下為公有，三王是以天下為私有。”始皇仰天長嘆道：“朕德高三皇，功過五帝，當然是實行禪讓制了，誰人可以在朕之後接替天下呢”鮑白令之看出了始皇的真實想法，就直言不諱道：“陛下行桀、紂之道，推行baozheng，想實行五帝的讓賢制度，不是本意啊！”始皇聞言大怒，道：“狂徒，竟敢詛咒朕你憑什麼說朕行的是桀、紂之道快說來聽，不然就殺了你！”鮑白令之不慌不忙地說：“陛下修建上接雲霄的射雁臺，又修建連綿五里的阿房宮，在殿前鑄造重達千石的大鐘鼓，萬石的鐘鼓架。你又開鑿大陵，挖到地下千丈深；建宮室，從雍門往東長達三百里。宮娥嬪妃成千上萬，歌舞雜技藝人充滿宮室。陛下為一己之歡而耗盡了天下的資財，偏頗自私而竭盡全國的民力，您豈能與五帝比德，又怎能以天下為公有您