第一章 坐咸陽嬴政稱皇帝

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，帝王們根據生前的事蹟要取諡號。這麼一來當兒子的批評父親，做臣子的議論君王實在不應該，朕現在就尊莊襄王為太上皇。另外把和氏璧琢為傳國玉璽，由李斯負責，在上面刻上‘受命於天，既壽永昌’八個字，代代相傳。”

五十多歲的博士淳于越走出佇列，上奏道：“陛下，每朝的統治必須和金、木、水、火、土五德相配。周朝以火德統治天下，秦滅周即為水滅火，現在應以水德治理天下。冬季為水，十月為冬季的首月，應該把十月定為一年的開始，群臣應該在十月入朝慶賀。八卦中北方屬水，其色主黑，衣服、旄旌、節旗、國旗、軍旗都應該以黑色為貴。坎數為六，符信、法冠都改為六寸，車寬為六尺，馭馬為六匹，天下同軌。北方最大的河流是大河，應該把大河改為國家的‘德水’。更重要的是治理國家應與五德相配。水是陰性，主刑殺，秦國應該用法家的思想來治理臣民，即是囚犯再多，都不應該拿‘仁愛’來寬容，這非常附合水的德性。”始皇帝點頭應允。

左丞相隗狀聽了淳于越的話，出班奏道：“陛下，天下剛剛統一，六國臣民尚未歸附，一旦急於用法來治理民眾，怕有不妥。”始皇帝問：“依丞相之見呢”隗狀回答：“臣以為：戰爭剛剛結束，老百姓都想過安定的日子。秦國應該發動地方官採用綏靖政策，在各地安撫百姓，百姓安定了，國家也就安定了。儒家的仁愛之說對老百姓沒有什麼不好，何必用法來恫嚇他們”始皇帝沉思片刻，道：“不是恫嚇，而是秦國在各地駐軍。若用仁愛加之，百姓就會輕視法令。秦國自從商鞅改制，歷代都推崇嚴刑竣法，因此秦國才完成了一統江山。淳于越的水德之說正附合當前的實際，治理國家，應以‘法’為本，以‘刑’為輔，雜以儒、道、陰陽等百家之說，國家自然能長治久安。”眾人聽了始皇帝的話，再次山呼萬歲。