第四章 崆峒山君臣議政

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皇正在得意忘形之際，忽見東南方出現了一股非煙非霧的五彩祥光，心中非常驚訝。掌管天象的官員趕緊上前回答：“陛下，這是雲氣啊！”秦皇道：“請說詳細。”官員道：“雲氣的種類很多，有稍雲、陣雲、杼雲、軸雲、杓雲、鉤雲等，雲氣出現的時候，異常壯觀。臣觀望剛才的這種雲氣，它五彩蒸蔚，好似龍的跡象，如果應驗，非同小可！”秦皇吃驚地問怎麼非同小可。官員不敢回答。秦皇逼問他。官員才膽怯道：“這是天子之氣啊！非要陛下親自前往東方鎮壓，否則後患無窮。”秦皇頓時愕然。

過了一會兒，群臣見皇帝若有所思的樣子，都不以為然地道：“雲氣只是一種天象罷了，陛下不必擔心想我秦國建立了繼夏、商、周之後的又一個國家，這是三皇五帝都不能比的功業。只要陛下仿效先王，於民為善，上為下謀的仁德之政，使老百姓過上安定富足的日子，他們就會高興。老百姓高興了，天下就太平。自從平王遷都以來，天下戰亂不息，民不聊生。陛下救民出水火，這正應驗了‘五百年必有王者興，其間必有名世者’的古話。現在天下大定，戰爭結束，要撫平百姓在戰爭中受到的創傷，臣等認為：德政可以安民。現在應該讓流浪的百姓回家從事農業，再讓士卒回家修養，然後鼓勵他們自由開墾土地，實行農戰，免除徭役。這樣一來農民就有了固定的土地，等他們吃飽了肚子，倉廩也會慢慢充實。這就是古人所說的‘用德政來治理民眾，民眾必然會心悅誠服’，‘推行恩德就足足能夠保全四海’的話。另外，秦國開辦庠序以教化民眾。只要陛下給民方便，老百姓必然會誠心歸附朝廷。數十年後，秦國必將無敵於天下！至於渺茫幽深之雲氣，請陛下不必費心勞神，妄猜吉凶啦。”

秦皇聽後沉思良久，道：“天道幽深，不察也可。不過前事歷歷，後事之師啊！秦用商鞅，富國強兵；楚魏用吳起，戰勝強敵；威王用孫武，宣王用田忌，而諸侯朝齊。那時天下各國動用合縱連橫的策略，而互相攻伐，把那些懂得縱橫開闔，遊說天下的人稱為賢人。現在天下雖然統一了，六合之內未必就完全臣服我秦國，更應該妨患於未然。把那些因為戰亂而流亡的人理應編成戶籍，統一管理，士卒卻不能解散啊想想前朝，不難而知：商取夏桀，周伐殷紂，都是以仁伐暴，自然是天下歸心。現在秦滅六國，掃清海內，是以暴伐暴，六國貴族必然不服，所以要處處謹慎，防微杜漸。士卒是國家的依靠，一旦解散，六國反叛怎麼辦就是天象不必理會，可治國之術不可不深究。況且秦國用水德之說治天下，就不應該過分地遷就百姓，過分地講求仁愛。朕聽說‘行動遲緩不決，就不會有名；做事猶豫不定，就不會成功。愚人在事情已經做成了還看不明白，智者在事情還沒有萌芽就已經觀察到了結果。人民不可以和他們考慮事情的開端，只能和他們享受成功的喜悅。’聖人的法度是愛護人民的，聖人的禮制是利於國事的。所以聖人治國，只要使國家昌盛，就不沿用舊的法度；只要有利於人民，就不遵守舊的禮制。現在如果用德政來治理百姓，就算百姓能感激秦國，那些亡國的貴族能說秦國的好話嗎朕熟讀古今奇書，深知治國之難。《易》曰：‘物不可以窮也，故受之以未濟終焉。’天下統一了，難道就可以高枕無憂了嗎難道戰爭就結束了嗎不！乾坤不息，鬥爭不止。六國的舊勢力仍然是一大隱患，大家要時刻提高警惕。朕以為六國之中必有叛逆之人，因此決不能捨棄法治而改用德治，那將是縱敵一時，遺患萬世的做法。所以解散士卒，遷就百姓的做法是行不通的。朕必須出巡東方，向四方不停的示威，這樣就可以震懾那些不臣服的六國之人了。”群臣聞言，連聲稱是，都不敢再說什麼。

游完崆峒，駐蹕山下。次日秦皇又下令向南進發，因為道路崎嶇，隊伍走的很慢，也沒有再做大的停留。車駕就經過現在的華亭、回中