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土、寶劍、丹砂、告文一起埋藏。埋於何處,世人不得而知。接下來太祝又道:“第八項,望祭送神。”就是重新點燃香火,把諸位天神全部送走。此時樂官們就開始演奏《休成》,歌頌神明之享。太祝又道:“第九項,天子接受群臣之賀。”樂官們於是演奏起了《永安》,讚美典禮順利完成,此時祭天的儀式也就結束了。皇帝如釋重負,又讓李斯將剛才讀的那篇文章刻在巨石上,稱為《泰山刻石》。始皇帝又令人將祭肉用茅草包了分給各地的官員,叫他們務必要忠於職守,幹好各自的本職工作。
次日,始皇帝又率領群臣來到梁父山。早有人在那裡剷除了一塊方形的平地,始皇帝就用烏牛隆重地祭祀地神,地神有泰山、梁父山的享地之神,平陸的兵神,三山的陰神,之罘的陽神,萊山的月神,成山的日神,琅琊山的四季神,還有五嶽之神。始皇帝又報地之勳,讀了一篇辭藻華麗的文章,又讓李斯將這篇文章也刻在石碑上,稱為《梁父刻石》。至此,封禪大典才圓滿結束。
始皇帝透過舉行封禪大典,是想讓全天下的人都知道他就是奉承上天之命來統治民眾的。封禪後,各地的官員各歸其位。皇帝繼續東巡,他經臨淄,來到渤海,沿海岸往南,過黃縣,之罘,成山角,繼續南巡,一直來到琅邪山。山上有一個結盟臺,名叫越王臺。據史書記載:春秋時越王勾踐稱霸,曾在這裡歃血結盟,號令秦、晉、齊、楚等國共同宣誓輔佐周王室。始皇帝遊覽了這個古蹟,雄心勃勃地說:“越國是蠻夷之邦,勾踐是小國之君,尚且能夠挾持大國爭霸,何況我秦國!現在朕統一了天下,富有四海,難道不如一個勾踐”於是下令遷徙三萬戶黔首到琅邪山下居住,免除了她們十二年的徭役,又徵集民夫修建琅邪臺,要比越王臺增高增大好幾倍。
始皇帝在琅邪臺時,有一個名叫徐福的術士前來說,東海上有三座仙山,它們是蓬萊、方丈和瀛洲,山上有長生不老的仙藥。始皇帝聽說有這等好事,就想讓徐福前往東海尋找。徐福卻說:“請陛下給臣打造三十艘大船,再挑選三千名童男童女。”始皇帝問要童男童女做什麼。徐福說:“人世間最珍貴的東西莫過於金珠財寶,可是這些東西對仙人毫無用處,也不能打動他們的心。若是把孩子獻給他們,仙人一定高興,才能把長生不老的靈丹妙藥送給陛下啊。始皇帝聞言大悅,就吩咐官員,按照徐福的意思去辦。還派人到山東各地徵選童男童女。這件事情很快就引起了軒然大波,這是皇帝逆民政策的開始。
始皇帝又南巡到彭城,有一夜他夢見有兩個小男孩在爭奪太陽。宋無忌說:“這一定是有小人要鬧事了,請陛下繼續巡遊,奸詐之人必不敢冒犯您啊!”始皇帝就繼續南巡,他們來到了洞庭湖中的湘山。可是游完下山的時候,忽然遇見了雷雨天氣,湖裡就掀起了巨浪。始皇帝非常恐慌。宋無忌道:“陛下何不用寶物鎮之”始皇帝就命人把一塊價值連城的玉璧拋向了洞庭湖以祭祀風神,可是風濤依然不停。皇帝就動怒了,問左右道:“湘君是什麼神”博士回答:“堯帝有兩個女兒,一個叫娥皇,另一個叫女英,她們嫁給虞舜。帝南巡薨在蒼梧,二女不遇投水而死。死後葬此,後人就尊她們為湘山女神。這裡的斑竹傳說就是她倆依竹灑淚,淚漬成斑而得名。”始皇帝聽了更加生氣,就說:“堯、舜二帝功蓋寰宇,這兩個女人有何德能,給她們立什麼廟”就下令放火燒山,還把湘君祠也毀了。又讓李斯刻了一方封山大印,又把山崖塗成了紅色,意思是穿上了囚衣。始皇帝搞了一系列破壞活動後才打道回府。車駕從南郡、南陽郡經由武關回京。
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