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了楊公這世，書香才見衰敗，卻也強於眾多世家門第。
楊公以及其長子楊濤皆是真學名士，父子同為翰林學士，官居從正三品。
楊萬山是家中第三子，學文不及大哥，只考了個舉人出身。
他生性閒散，愛好擊劍，數次拜師公孫大娘被拒之門外。
二姐楊氏未出嫁時，便是京中有名才女，論學識不差其夫。
陸知縣則寒士出身，二十歲中舉人。
後經人引薦拜入洛陽名儒楊公門下，蒙恩師喜愛，下嫁二女與他為妻。
而楊萬山又娶陸侯之妹為妻，兩人互稱內兄弟。
聽到此，劉彥好奇其父、其兄儒術境地，問：“不知令翁、令兄通達何等儒術境地”
楊萬山有心結交，故此不做隱瞞，答道：“家父孔學明經，雲夢之境。家兄孟學養氣，三丈白錦。高低相差二重境。”
“何為雲夢之境”
劉彥請教，他現在只知入學分上下三等，尚不知儒術境地劃分。
楊萬山談道：“欲達‘雲夢境’，先入‘經香境’。”
“仁兄已明經入學，莫非指點你的朋友，沒告訴你‘儒術六等九品’。”
“我卻是不知。”劉彥面對他目光，誠然說：“朋友只是點撥‘何為真學’，不談儒術境界之分。”
“楊兄可以講講嗎”
楊萬山遲疑，點頭道：“儒術境地非不傳之秘，世間鬼神大多知曉。小弟願為仁兄講解一二。”
“孔學儒術有六等境地，好比《易經》六爻。”
“第一境【明經】，即入學，點亮文燈步入真境。”
“第二境【正心】，所謂大學之道在明明德，明經之後便要明德，正君心，修身性。”
“第三境【乾道】，乾道君子，篤志修學，如《易經》乾卦九三爻辭‘君子終日乾乾’！”
“第四境【經香】，步入此境，文光生氣，文氣生香，乃身中經學發出香氣，鬼神凡人皆可嗅。”
“第五境【雲夢】，欲入雲夢之境，先得經香文氣。”
“雲夢學士入寢後，君心文道隨夢而出，百竅文氣託舉夢境，夢境如在雲霧裡，故稱‘雲夢之境’。”
“雲夢學士，幾近大儒，周身文氣可以振發‘雲雷’，如道家雷法般剋制陰邪。”
“而且文氣能脫身化形，六丈之內，御陰神鬼仙。”
“第六境【天心】，此境要見天地，以自身文道去感悟天道，從中洞明大道理……”
“如莊子所言‘天地與我並生，而萬物與我為一’。”
“有天心的才叫大儒，天心大成即是諸子之境。”
“至於‘孟學九品境界’就好說。”
“孟學九品，以浩然正氣長短來論品級，一丈白錦一品級。”
“孟學大儒，九丈浩然正氣，白錦祭出神鬼退避。”
“孔孟儒術，六等九品，其實就如同《易經》乾坤兩卦。”
“孔學天行健，孟學地勢坤！”
“天行健，君子自強不息。地勢坤，君子厚德載物。”
“天地間，見龍御風而行，上飛八極，下游九野，這即是君子。”
說到此時，楊萬山氣魄充盈神思，雙目神馳望天空。
劉彥文思閃爍，真學泛光，在心裡數山峰，念著以後要攀登的儒術境地。
“明經，正心，乾道，經香，雲夢，天心。”
“一丈，二丈，三丈，四丈，六丈，九丈！
“儒術六等九品，我只在山腳下，前方有六座大山、九座天峰要攀登。”
“山君之所以不告訴我，是怕我望而卻步，亦或好高騖遠。”
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