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戌時，皓月當空。
樓下宴席已散，眾客回房休息。
甲字房內，月光照亮窗臺，清風徐徐而入。
劉彥坐在床邊泡腳閉目養神，回想這兩日種種經歷……
先是‘還陽詐屍’，後又‘夜遊山崗’，今日‘花舫赴宴’，中間遇過女鬼、結交異人、明瞭儒術真學玄妙。
這些經歷堆積在一起，似一桌鬼神宴席，令人應接不暇，許多他都來不及消化。
“我忘記一件事，忘了跟舫主打聽打聽‘阿香’。”
“誰是阿香”
聽他自語，收拾床鋪的平兒隨口一問。
劉彥停頓少許道：“是個……典故中的女子。”
“我和王兄品茶的時候，他說起一個故事。內容是善女阿香死後成鬼，幫助過往商客躲避倀鬼虎精的謀害……”
“王兄說她生前是青花舫的人，本想問問舫主，結果忘了。”
“公子不要掛懷這些鬼神事，子不語怪力亂神，想多無益讀書。”
平兒蹲下試水溫，問要不要再換一盆多泡會兒。
劉彥含笑提起雙腳：“不必了，你可打一盆自己泡。今日吃酒過多，我想早些休息，你洗洗腳也早點睡。”
平兒給他擦腳端盆下樓。
等再上來，公子已經躺下。
不過劉彥並沒睡，只是在閉目養神，為‘觀想’做準備。
所謂‘觀想’，即集中心念去想某一物件，看得到想象之物，便是觀想成功。
佛家常用此法來觀想佛陀、菩薩、羅漢，借諸佛之像養自身佛性，能治諸般雜念，通達禪心無我。
道家有相似的法門，用於凝練神魂、養育道心，或借神明法相鬥法，亦可內察五臟六腑機能。
王寅所傳的《書屋觀想》脫胎於佛道觀想，既不用來養命，也不用來坐禪，只用作讀書修學、研磨經意。
“王山君說，觀想前先定心，入定摒棄雜念，才能進入觀想之境。”
“我該怎樣驅除一切雜念，達到專心致志的狀態”
“昨晚我睡前回想所讀書籍，不知不覺就睡著了，恐怕不能用於入定。”
劉彥沉寂內心，有感窗外清風吹入，一絲涼意撩撥心神，讓他想到外面的月色。
不經意的，李白那句‘床前明月光’流入思想，彷彿真的月光照入內心，使他看到一片窗前月下之景。
霎時他一念心神坐起，走到窗前瞭望月色，把整首《靜夜思》誦讀出來。
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”
四句讀完，詩意流淌於神思，內心空靜無雜想。
跟著他照《書屋觀想法》，集中心念去想臨安家鄉那間書屋……
一回頭，客房變成了他的書房！
一切都很熟悉，比夢中所見更真實，好似從思想映照出來的一樣。
此刻他明白，自己入了觀想之境。
“真奇妙，像在做一個清醒的夢。”
環顧書屋。
屋內上下兩層，上層存書下層讀書，四壁書架、樓上書閣存著歷年所讀書籍，算下來有千捲了。
鼻子一嗅，有股陳舊的書氣，不知從何而來。
“書屋是我觀想出來的，這氣應該出自我身。”
“山君說，鬼神可以看到讀書人的‘學問’，可以嗅到文章裡的‘文氣’……”
“透過這觀想法，莫非我能內嗅自身，見鬼神所見，聞鬼神所聞”
劉彥心竅一明，到書架前隨意拿一本《大學》翻看。
“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”
“知止而後有定，定而
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