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“今日請我來通判府相見,具體何事?”

“難道只為了私交?”

通判府前堂。

堂外陽光映雪,堂內劉彥、萬山落座用茶,環兒被府中丫鬟帶去見憐雲小姐了。

閒聊時,劉彥問起‘那兩位翰林欽差約見自己的意圖’。

楊萬山放下茶碗說:“我以為不止是為了私交。昨日我等聊說‘天子封賞’,我見周張二兄似乎還藏著事未說……”

說著他眼看堂外,小聲接耳道:“我和內兄揣摩天家君心,都以為‘他遣翰林學士做欽差,是為了一試世才你學問和師承……’”

“若真如此,可能想讓你入仕,助其治理天下。”

前半句劉彥倒是認同,天子可能對自己身學好奇,但萬山後話他就不能苟同了。

他引用《禮記·大學》名言,說:“欲明明德者於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。”

“而欲修其身者,先正其心!”

“眼下我只得‘明心’,還未得‘正心’。”

“天子再如何賞識我,又豈會讓一個未成家立業之人幫他治理國家?”

“就算天家不拘一格用人,我也不敢盲目入仕。”

“否則心志不明,治理一方而害一方。”

說完他又談起自己對於治國想法,告訴萬山:“我大概會從政入仕,但要等到學有所成之後,屆時再看天下格局如何。”

楊萬山贊他有自知之明,說:“若天下為官之人都如世才一般,從政為官只為了治理國家,而不取利、貪汙、結黨營私,那天下勢必太平。”

劉彥道:“起初大家理想相同,天下所有讀書人為官,開始皆為治世。後經過諸般薰染,就有人逐漸改變了初心。志向也變了。”

“所以《大學》中才說,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。”

“致知在格物,物格而後知至,要義在於‘致知表裡’,使君心固道!”

“只有堅定道義,鞏固志向,才不被諸多欲念心蟻啃毀道義。”

“做不到‘正心’,又談何‘立志’,說什麼‘治國平天下’?”

“喊出來也不過是一腔熱血,一句豪言罷了。”

“公子所言甚是!”

堂外傳來女子贊同聲。

二人望外,陽光白雪映襯李憐雲持書走入。

她身披絨氅,斜帶珠釵,身貌透著書卷氣、藥草香,比神魂面貌更清麗。

身後跟著環兒和一丫鬟。

主客雙方彼此目視。

劉彥觀賞憐雲裝扮,見美色中有‘雪中梨花’之韻味,起身施禮:“小姐今日之容,真可謂一朵梨花壓海棠。”

若換一人如此說話,大概會被她當成‘登徒浪子’、‘撩撥之語’,但言出自劉郎之口,聽著便有十分悅耳。

憐雲還禮淺笑道:“公子過譽。家父早欲請公子過府一敘,今日沾了兩位翰林福氣,迎得公子登門,又送來‘一方清譽’……”

“家父與欽差去府衙宣旨,命我在家待客。”

“小女子百般思量,唯恐有失待客,想以一篇典故作為談資,也請教公子,解我不明之處。”

劉彥留意到她手中書,封面書名曰《松山霧雪錄》。

直接聊此話題,問起此書和她所言‘典故’。

李憐雲把書遞給他過目,說:“此書與《青竹雅集》相似,乃太祖年間名士白玉劍寒所著,收錄民間百篇異聞。”

“我偶得幾本,這本中有一篇【酒蟲】,我讀不大懂。”

“白玉劍?”

劉彥記起此名,在徐州時山君曾以

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