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“今日請我來通判府相見,具體何事?”
“難道只為了私交?”
通判府前堂。
堂外陽光映雪,堂內劉彥、萬山落座用茶,環兒被府中丫鬟帶去見憐雲小姐了。
閒聊時,劉彥問起‘那兩位翰林欽差約見自己的意圖’。
楊萬山放下茶碗說:“我以為不止是為了私交。昨日我等聊說‘天子封賞’,我見周張二兄似乎還藏著事未說……”
說著他眼看堂外,小聲接耳道:“我和內兄揣摩天家君心,都以為‘他遣翰林學士做欽差,是為了一試世才你學問和師承……’”
“若真如此,可能想讓你入仕,助其治理天下。”
前半句劉彥倒是認同,天子可能對自己身學好奇,但萬山後話他就不能苟同了。
他引用《禮記·大學》名言,說:“欲明明德者於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。”
“而欲修其身者,先正其心!”
“眼下我只得‘明心’,還未得‘正心’。”
“天子再如何賞識我,又豈會讓一個未成家立業之人幫他治理國家?”
“就算天家不拘一格用人,我也不敢盲目入仕。”
“否則心志不明,治理一方而害一方。”
說完他又談起自己對於治國想法,告訴萬山:“我大概會從政入仕,但要等到學有所成之後,屆時再看天下格局如何。”
楊萬山贊他有自知之明,說:“若天下為官之人都如世才一般,從政為官只為了治理國家,而不取利、貪汙、結黨營私,那天下勢必太平。”
劉彥道:“起初大家理想相同,天下所有讀書人為官,開始皆為治世。後經過諸般薰染,就有人逐漸改變了初心。志向也變了。”
“所以《大學》中才說,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。”
“致知在格物,物格而後知至,要義在於‘致知表裡’,使君心固道!”
“只有堅定道義,鞏固志向,才不被諸多欲念心蟻啃毀道義。”
“做不到‘正心’,又談何‘立志’,說什麼‘治國平天下’?”
“喊出來也不過是一腔熱血,一句豪言罷了。”
“公子所言甚是!”
堂外傳來女子贊同聲。
二人望外,陽光白雪映襯李憐雲持書走入。
她身披絨氅,斜帶珠釵,身貌透著書卷氣、藥草香,比神魂面貌更清麗。
身後跟著環兒和一丫鬟。
主客雙方彼此目視。
劉彥觀賞憐雲裝扮,見美色中有‘雪中梨花’之韻味,起身施禮:“小姐今日之容,真可謂一朵梨花壓海棠。”
若換一人如此說話,大概會被她當成‘登徒浪子’、‘撩撥之語’,但言出自劉郎之口,聽著便有十分悅耳。
憐雲還禮淺笑道:“公子過譽。家父早欲請公子過府一敘,今日沾了兩位翰林福氣,迎得公子登門,又送來‘一方清譽’……”
“家父與欽差去府衙宣旨,命我在家待客。”
“小女子百般思量,唯恐有失待客,想以一篇典故作為談資,也請教公子,解我不明之處。”
劉彥留意到她手中書,封面書名曰《松山霧雪錄》。
直接聊此話題,問起此書和她所言‘典故’。
李憐雲把書遞給他過目,說:“此書與《青竹雅集》相似,乃太祖年間名士白玉劍寒所著,收錄民間百篇異聞。”
“我偶得幾本,這本中有一篇【酒蟲】,我讀不大懂。”
“白玉劍?”
劉彥記起此名,在徐州時山君曾以
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