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四世才有可能獲得慧根。”
“公子已正君心，明心見性，往後只要善養身性，自會得一聰慧靈根。”
“我若能在公子之年‘明心見性’，便足矣。”
“佛家芳華正茂，何愁不得？”
說著劉彥請她落座，走到萬山身旁：“萬山可有所悟？”
楊萬山陡然回眸，彷彿初識一般：“世才已然通達‘正心之境’？”
劉彥笑說：“這個我要請教你，不知‘明見德性，觀心如照鏡’，算不算‘正心’？”
“算！”楊萬山坐下，神采奕奕道：“能在心鏡中照見自己，即是‘正心’！”
“正心者，每日自省，從身性之看見‘根蟲’‘心蟻’。”
“每日摘蟲拾蟻，把蟲蟻從根性中剔除，再以文光沁潤根性，使內在光明，便是養性。”
“世才觀身性時，可見根性小蟲？”
劉彥凝神回想。
他當時被‘書生相’所驚，一心只在那本性樣貌上，並沒有仔細去查，沒見什麼‘根蟲’‘心蟻’。
當夜之後，也沒再照胎性。
這三天他在家，只是通讀典故、靜養魂體，或在夢中與二姐請教道家休養之法。
“不知何為‘根蟲’‘心蟻’？”
萬山聽他詢問，才想起這位真學並無名師指點，索性把家父教誨搬過來，說與君子。
“亂我心者為‘心蟻’，亂我性者為‘根蟲’。”
“此‘蟲蟻’就是心性之中的‘噁心’‘劣根’。”
“好比怒發無名之火，其中必有根蟲作祟。”
“亦或起貪念、色心、歹意、皆是根性之中蟲蟻所發，傳入心中影響心思行動。”
“這些都對君子有害，需要摘除掉，心無劣性蟲蟻，方成光明身性。”
“我聞佛家養六根清淨，也是如此？”
話題傳到慧靜這邊。
慧靜持佛禮說：“如楊公子所言，我佛門明心見性之後，便要養‘六根清淨’。”
“君所言‘根蟲’，我佛門謂之‘身賊’，即是六根六賊。”
“除去六賊，方得清淨。”
“六根清淨栽心蓮，菩提樹上得慧果，是為菩薩境。”
劉彥耳聞儒釋各自闡解表述，心中慧悟了。
等福伯把茶奉來，與他們品字對坐，以此為題談‘身性修養’。
一盞茶後，慧靜被老夫人請去談佛法。
書房楊萬山問起‘高夫人’，其實是好奇劉兄和狐家親事。
劉彥只說一句‘二姐早起去西蜀’就把話題堵上，問起這兩日死亡人數和疫情變化。
這次高二去蜀地，是為與莫娘子重系姐妹之情。
昨夜劉彥那句‘只要她不負二姐，二姐何故在意她是三娘還是莫娘？’使高二觸動很深。
於是今早便去白帝城尋妹。
這時已經到了莫府門外。
……
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