第151章 仁義胥君

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何？”

東湖相君、西湖胥君各點頭，欣然同意這個方案。

陳駙馬道：“這般說來，我洞庭三十擔香火糧草就不用再運回去了？”

此言一出，人神皆笑。

此後閒談半盞，胥君說起劉彥那篇入學文章《正氣歌》。

他道：“世才道義獨樹一幟，內含‘忠仁勇’三大義……”

“只要你一直遵循道義，將來必定‘成仁’‘得仁’。”

“我的‘成仁之術’，可以傳授給你！”

劉彥欣悅放下手中茶碗，拱手說：“就請先生擇日賜教，學生洗耳恭聽。”

這位西湖主生前不是凡士，他和相君一樣，在世時是位真學名家，善養文骨和氣節。

他的氣節非浩然正氣，而是‘儒家三達德’之中的‘仁者之氣’。

此氣非常難得，沒有仁心、仁德不能得。

胥君生前為晉末名士，世居西子湖畔，仁義之名，世人皆知。

周太祖發兵攻杭州之日，他祭出六丈仁氣與周軍祭酒論學。

一連挫敗百位真學，阻擋太祖大軍七日七夜。

軍中鬼仙望之都感嘆：“仁者無敵。”

最後，周太祖從徐州請來一位名士助陣。

胥君見此人到來，知道無法阻止了，高歌《盡心賦》，遵循自己道義，投身西湖，殺身成仁！

而那位名士，就是相君的老師——司徒明。

胥君殺身投湖後，胥府百口捨生取義。

司徒明於西湖畔坐了十天十夜，愧疚自己逼殺仁義之士。

百日後，胥君肉身從湖底浮上，仁者之氣化龍飛騰。

其時一道閃電從天而降，授他西湖水主一職。

相君告訴劉彥：“論德行，胥兄在我之上。他有六丈仁者之氣，恩師亦十分敬重他。”

“你的道義獨樹一幟，可將仁義包容其中，不妨去時與他求教‘成仁之術’。”

“若得仁氣入你道義，必然能補浩然氣，使你浩氣增長。”

因此劉彥一見殺身成仁的‘胥先生’，便報以尊敬，以弟子之心尋求先達賜教。

眼下，見他毫不猶豫求學，胥君暢然道：“世才明晚便可過來。”

“你有正義為根基，又明心明德，不消幾日便可學會我‘成仁之術’。”

“屆時我之學，補全你道義所缺，然後再與建元請教司徒絕學。”

“此後，世才就算無師，亦能自己立業求道。”

劉彥受他點撥，分顧相君說：“學生來時已定心志，向君家求取‘仁義’後，便向相君請教‘心學’。”

相君只等劉世才這句話，爽然道：“好，我就代師授你絕學。”

“快哉！”

陳明允撫掌，招來侍婢添酒助興，說：“世才兄此番拜二師，可喜可賀，當飲百杯。”

胥君含笑看去：“明允此言差矣，我和建元皆不算世才之師。”

“他也不應‘師教’而受限自身。當遵循自己道義，開闢自身大業。”

“外面天光將亮，今夜不可多飲了，世才之體不似我等，該讓他回去休養”

“明允暫收興致，改日再來盡興。”

陳駙馬思量點頭，轉顧劉彥說：“今與世才相交，甚是喜悅。改日我與君吟詩痛飲，一醉方休。”

劉彥端茶道：“明允兄抬愛，我隨時恭候，先以茶代酒敬君一碗。”

西湖胥君、東湖相君、洞庭湖陳駙馬三人相視，各有爽悅神貌，端茶與他共飲。

亭外李憐雲注視著亭內君子。

她心目中的丈夫，大概如此。

……