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“奇妙，真是奇妙。”
“這骨風氣，應該算是胥君生前‘遺風’，乃學問德性沁潤身骨，養風骨而成、所生。”
“我剛才站在丈外觀看，只感受一股仁厚正大之風襲面，不曾見其中有何差異。”
“眼下我身距他五尺,卻感六種不同風動氣流……”
“它們代表什麼？是品性？”
……
二君下樓後，閣樓上劉彥開始琢磨思量，眼望胥君風骨周身六處。
這六處分別是：頭骨、軀幹骨、四肢骨。
他所言六股風氣，即是從這六處散發出來的。
頭骨之氣，爽朗清心，似朝氣蓬勃。
軀幹之氣，中正平和，如正午之風。
四肢之氣，則分四種。
雙臂重在雙肩，彷彿軀幹之風上湧，由雙肩分流而下，有山風之剛勁。
雙腿重在腳骨，腳底骨風氣最弱，沿著腳踝往上逐漸的氣壯，直至軀幹往上越發風光氣顯。
仔細琢磨，此六氣雖然各異，卻是一股整體，乃由下至上而生。
陡然，劉彥靈光一閃，想到宋玉《風賦》中一句話【風起於青萍之末】。
他回想這篇賦文，心中道：
“宋玉說，夫風生於地，起於青苹之末。侵淫溪谷，盛怒於土囊之口，緣太山之阿,舞於松柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒……”
“胥君風骨之氣，亦是如此！”
“他這骨氣，先從腳底起風，經過大腿骨到軀幹，沿著軀幹直衝天靈，分流雙肩兩臂。”
“頭風清爽，軀幹中和，雙臂剛勁大壯，雙腿腳底…飄揚輕盈。”
“骸骨之中見山勢，山勢之中又見山風，六種風氣即是大山各處之風。”
思量至此，劉彥似乎通明一些東西，神思彷彿通氣了。
不過以他所見，這風骨之氣不知於此。
自己所領悟的只是表面之理，內中真意還不曾領會。
他暫收所獲，不敢耽擱時辰，不再觀賞骨風，而是正神思，以神魂學著對面骨姿坐態。
漸漸地，劉彥感覺魂兒有了骨頭。
原本輕飄的魂體恍惚一沉一正。
沉的是魂兒,正的是心神。
二者一合，如獲一具無形骸骨支撐起神魂，神魂好似成了皮肉。
這等感受十分微妙難言，以至於讓他覺得‘此刻自己是在以肉身與胥君骸骨照面……’
劉彥心湧悟道愉悅，如酷熱吹涼風，眉心文光自然而明亮，胎光本相端坐顯現，與骷髏頭照面相視。
照面之時，他書生本相之中又瑩然復顯‘仁性光輝’，而骷髏印堂則無異象，似乎不願與他相照。
“胥君叫我與其照面，必然有其深意。”
“我未見‘深意’，定然是方法不對……”
他一念思量，揣摩其他方法，心神進入一種專注狀態。
不知想了多久，驀然再看面前這具風骨，不禁眉心明光震爍！
見骷髏頭骨腦後，生出一輪大光暈，此乃胥君身骨‘仁德之光’，光明猶如晨日照心神！
其光中又見一股浩瀚風氣，使他想到大日凌雲之景象。
“原來‘深意’在此……”
“胥君是讓我‘以小見大’，是讓我用‘本相去照見他風骨德性’。”
“如此，我便得他仁光映照，從中去領會大仁德。”
劉彥剎那通達，隨即掃去雜念，以純粹心念去感受對面仁性。
恰似坐在山巔峭崖，觀賞日出景色。
這一觀就忘了時辰，全然不記得胥君說的‘一炷香後下來’。
其實胥君與他定時
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