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西湖春園，別具一格，在此修學可使心神常悅。”
亭內兩位湖主相視。
胥君問：“世才可知，心神為何會被美景所動？”
劉彥被他一問驀然起興。
此題問的巧妙，他從未想過這個問題，思量著再看‘春心池’，細細體會美景所帶來的心情變化。
少時，他作答道：“自然景緻乃乾坤所造，是為自然靈秀。”
“此靈秀傳達入心，心得自然之靈而愉悅。”
“山水之美，乃道法之形。天地山河，即大道之妙。”
“故而，美景傳心，如見神靈。”
東湖主、西湖主同時顯笑。
亭外旁聽的王妃、郡主、公主各有明目、好神采。
“世才答的妙！”
胥君手指‘綠池’又問道：“但這方池景，非乾坤造化鍾秀，為何也能觸動君心？”
劉彥明光閃爍，隨答道：“是因為池景應和了天地造化之鐘秀，景緻得此靈秀，產生了神靈，因而觸動我心。”
“就如人悟道之後，得天地之力，養自身靈秀，造就出自身神靈。”
“甚善！”
胥君眼觀良才，眉目賞悅。
劉世才這番作答，可見其思聰慧覺悟，這樣的才子無人不愛。
他說：“天地有精氣，精氣結合而生萬物，發一切生機。”
“精氣落在地上，就是成了五穀。精氣升入天上，而化群星。它們流轉于山河大地之間，可成為鬼神。”
“如能將它們藏入的心裡，便能‘存神得道，煉精氣而成仙’。”
“人之所以見美景而心動，乃因窺見了天地精氣和道形，把景緻充塞與心神，便得自然之靈，所以喜悅。”
“然，心中無德無道之人，不能使氣長存於心，所得不過剎那之喜，得不到常悅常喜。”
劉彥有所悟，明白胥君正與他‘傳法講學’，拱手請教：“該如何留存這股精氣？”
胥君托住手臂，把手抓腕，探近道：“此氣不可強留，要用君子德性來安頓它，用君子心意去迎接它……”
“以赤誠容納，方能守住它而不失去，長存於心，這既是‘成德’。”
“德性有成，就會產生智慧、仁義、勇氣，這便是‘儒家三達德’！”
劉彥心中伏念此句話，明悟了【儒門三達德，智、仁、勇】的要義所在和由來，心神更添一份喜悅。
相君說：“胥兄今夜要傳授你的‘成仁之術’，即是教你‘如何成就仁德’、‘培養德性’。”
“等世才心存仁德，就可以引天地精氣存身，以自身仁德去存它，如此方能養出‘仁氣’。”
劉彥福至心靈，此刻方知胥君所傳之術何等之妙。
這‘成仁術’是成為君子的根本之術。
“先生……”
“一聲先生足以，莫耽擱時辰，你此時有所悟，不可讓其流走，速隨我去池上石臺論學。”
說著，胥君與他攜手出涼亭。
到池邊，他想起一事來，分看相君問道：“世才今早回去，可有寫【仁】字，思字意？”
劉彥會心一笑，答說：“學生有寫有思，只是百寫百思而不得通達，如今已然‘忘字忘意’了。”
“哈哈哈，好，甚善！”
胥君爽笑一聲，把握手腕與他踩踏蓮葉上石臺，道：“如此，我就能把‘仁意’和‘成仁’傳授與你了。”
……
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