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“劉兄,死人若是屍變,可會害人?”
“這就要看是哪種屍變。”
“屍變多種多樣,大體有【殭屍、活屍、妖屍】此三類。”
……
雲加寺內,大殿前院。
劉彥一行六人進到古剎,在香堂施捨過香火錢,大雄殿拜過釋迦佛像,結伴而出,遊賞廟宇。
與周氏告別後,郭松、陶青腦中卻還想著‘宋娘子屍變、騙人、逃走’之事。
他們對此‘怪力亂神’都頗為好奇,有探究靈異之心,便向身邊的奇士‘劉彥昌’提問。
劉彥隨口笑談,說起‘三類屍變’。
眾人興致勃勃,孫子岷請教問:“此三類有何區別?”
劉彥一手持扇,分視左右而笑,請他們邊走邊說。
“頭七之內屍變者,便是‘活屍’。”
“此類,行動如常,存有靈智,記得生前之事。”
“害不害人,只看他生前性善、性惡。”
“頭七之後、二七之內屍變者,是為‘妖屍’。”
“妖屍者,乃七魄成靈,有一靈主持屍身,憑著靈性,它能自行修煉,食陽氣而煉玄陰,背後生白毛,……”
“此物已非人,心性近妖,定會害人!”
“諸兄今後若看到誰家死人發白毛,絕不可在其家久留、過夜,不然必遭殺身之禍。”
“三尸之中,就屬‘屍妖’最能害人,最為可怖。”
聞其言,眾人各都謹記在心。
郭松又問:“那‘殭屍’……又是如何變成?”
劉彥眼看前路,見北邊有個園林,邁步而行說:“三七之後,入棺屍變者,乃‘殭屍’。”
“殭屍與前兩者皆不同,乃屍身空殼精變。”
“其屍變之因,與所葬之地的風水有關。”
“凡葬於藏陰聚氣之地,最易變成殭屍。”
“殭屍者,屍體僵硬,受地陰之氣充盈體竅,故而屍體僵而不腐,加之‘太陰煉形’,能使其身千百年不化。”
“只要不破壞地穴風水,不起棺開棺,那‘殭屍’便不會傷人。”
“它本無靈智,只是一具軀殼,所以與活人秋毫無犯。”
“世間凡是傷人害人的殭屍,多受妖法驅使,或是邪物入身,外來鬼神佔據軀殼,操控殭屍害人。”
“比起前兩者,殭屍最不可怕。”
眾人笑逐顏開,紛紛抱拳說‘受教了’。
陶青道:“劉兄見識廣博,知世上玄理,今聞君言,受益匪淺。”
劉彥笑了笑,轉折扇正要說話……
忽聞前面園內,傳出燕語鶯聲,有嬌滴滴的女兒聲,似乎在飲酒作樂。
孫、郭、陶等人都聽見,收了話音,尋聲而望。
繞過遮眼的假山,只見東邊一間僧舍內設有酒席,席上三五人,皆著錦衣,非富即貴。
這不稀奇。
稀奇的是,有幾個素衣尼姑陪坐歡飲。
她們無不青春貌美,光頭剃度,有的貼靠香客,有的坐入懷中。
身上的僧衣甚是輕薄,衣襟大多敞開,堪比青樓裡的紅倌人。
六人見此場景,或多或少有些震撼,不想這佛門清淨地,竟有此勾欄場面!
他們隔窗觀看時,僧舍中的香客與尼姑收聲相視,有兩個眼眸不快。
其中一美豔尼姑站起身,笑盈盈把窗門關上。
而後,僧舍內歡聲笑語再度響起。
大孫小孫、郭陶二人面面相覷,內心詫然。
劉彥摺扇引路,示意他們莫在此處停留,以免引人不快,發生是非。
出這個園子,郭松顧
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