第三十九章 星諸六部聲勢浩蕩的名格提升

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備罷了，但“部性”是很強大的。最開始並沒有互相撕殺，一直到“島碑”出現後，一百名學員才意識到為什麼要“撕殺”，島碑並不是此座島嶼的界碑，而是比賽籌碼，一共20塊，多一塊則沒有。

“濟泛林方”考入第七靈學院的只有8人，但能擠進前百的則只有胡山雕跟京玉華，胡山雕很自然的跟隨京玉華，而京玉華又跟21期1班的“神農家葉”同盟。

“氏閥家子孫”是星海諸部權貴的“輩字”，再小的部群也仍然是以此為“名字”，同樣再北小的部群也是稱之為“部王庭”。神部提格為神族，中樞也就由“神部王庭”改為“神族王庭”，而神氏就是“王庭”權柄的象徵。

“神農家葉”是“神氏農”的孫子，“士農工商”即是“神族王庭”的四位王宰，而“神王”之位是空懸的。至少在“神部”不是“神族”時，唯有不見蹤影的主君才有資格當“神王”，如今當然不會迎接主君，王位必然在四位王宰中產生。

在“神王”產生前，四位主宰稱瓜分了“神農、神士、神工、神商”四個姓，而這四個原本是“職位”並不是“姓”，但“部升族”都能成功，將“職稱”轉為“姓”又豈會失敗？如此，神族四氏就此誕生。

神農家葉原本是叫神家葉，他爺爺由“神氏農”變成“神農氏”後，他也就是“神農家葉”。“神家葉”不僅有京玉華、胡山雕擁護，還有另外五位學員擁護他，這使得他最少能獲得一塊“島碑”。

但沒有規定只能獲一塊，胡山雕等七位學員全力協助“神家葉”獲得最多的“島碑”，只是21期學員中，也有“神士、神工、神商”三位王宰的孫子。

神士家奕、神工家河、神商家隱即是神農家葉最有力的競爭者，九十六名學員也因此分成五個陣營。

之所以不是四個陣營，則就是其中的第五個陣營來自“部從”學員，理論學29門+實踐課、系課最終能夠進入前百的，才有資格進入這次選拔。而四位王孫雖然也擠進前百，位置其實都是很靠後，神農家葉排92是四王孫中最靠前的。

而第五個陣營的“部從”學員“融閥青衣”，則就是第一名的學霸，只可惜他來自於“融部”，一個部民數量不到五萬的部群，也是歸附“神部”如今“神族”才能存活的“部從”。“融閥青衣”敢跟四位王孫“鼎足並立”，則是因為她也是“神族”。

事實上，參與這場未知結果考核的百名學員，都是“神族”人，畢竟，他們都加入了“神族籍”嘛！雖然最終還是要靠“神族人”才有競爭的籌碼，“融閥青衣”將羞愧隱藏在內心深處，她發誓自己一定要走進“神庭”，並在“神王座”上接受“神族及其部從”的歡呼。

雖然不知道“融閥青衣”的志向，但“融閥青衣”在“神族”還是“神部”時有很高的威望，也就有大量的“部從”學員願意跟隨。

神農家葉的跟隨者是七名，神士奕的跟隨者是十名，神工河的跟隨者是六名，神商隱的跟隨者是十一。四位王孫的跟隨者加起來只有三十四位，再加上他們自己則就是38位，“融閥青衣”則就有61位跟隨者。

京玉華與胡山雕被罵得很慘，因為四位王孫身邊除了他們是部從出身，其他的學員都是“神族人”。也就是說21期1600名學員中，擠進前100的“神族學員”有36位，其餘的64位都是“部從學員”。

胡山雕雖然無所謂卻也贊同京玉華的選擇，融閥青衣若是堅持擔任“部從學員之首”，她必然會被壓垮。一是她的部群無法提供助力，一是其他學員的部群同樣無法提供助力，一是得不到神族助力，就這三個原因，融閥青衣被壓力擊垮也就是時間問題。

融閥青衣最好的選擇並不是跟隨四位王孫，而是選擇四位王宰之下的“神氏戰”為“父