第十七章 大佬生來就是搞事搞大新聞的

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一些，但要想讓它成為“源”就需要接受度，簡單的說就是載入新華字典之類的，這其實已經涉及到後面的“典”，立宗成典自成宇嘛！

莫居見的路子也是“詞源”，他找胡山雕是想得到“星圖”，胡山雕之前十年完成大量任務是眾所周知的。雖然無法知道胡山雕是如何完成任務的，但卻能知道這些任務的內容，從而也就知道胡山雕要完成這些任務，必須是要去很多的星空區域，那胡山雕的“星圖”也就很豐富。

“你不會是想找一個原始的星陸傳播詞彙吧？”

莫居見倒也不意外，他這個立宗之路也不是自創的，有成功例子存在也有大量失敗的例子，蹤合成功與失敗後，莫居見也就有些信心。點點頭表示胡山雕說得對，莫居見卻也沒多說自己路子詳情，但胡山雕卻是提點了一些，畢竟，吃了那麼貴的飯也得付出一些。

“你聽過封神榜，西遊記嗎？”

莫居見點了點頭，據那些人族星君說，這兩部神話小說都是有原型的，而原型就是他們這些九宗星君，但九宗星君們認為太假太浮誇，也就沒有誰去鑽研這些神話小說。

胡山雕其實也是最近才想到這兩部神話小說的，因為他發現玄通宇宙雖然有“神魔巫妖仙佛凡異玄”九脈，但事實上並沒有這九個物種啊！胡山雕自己也難以“定義”這九個物種，但三清創人，炎磺創幽，李銀聃創鬼，這就是很好的例子嘛！

正因為難以定義才能首創得源，比如“土地公”，這物種自然不可能是“封”出來的，它就是由土地進化出智慧而形成的。如此也就有了“土地公”這個物種，難就難在如何讓土地擁有智慧，畢竟，虛暗種壽命悠久，活了百萬年也沒有進化出智慧的比比皆是。

再說“神”，山河為神，這是指命脈形態，但就如土地有智慧而成為土地公一樣，你讓山有了智慧，河有了智慧，這不就是神族嗎？總之，熟讀封神可創神，爛讀西遊竄天猴，胡山雕認為“封神榜跟西遊記”就是“立宗得源”指南啊！

莫居見一臉懵逼，被震撼了啊！所有星君都認為“立宗之路”很少很難，但這位“雕證道”隨口一說就特麼好多條路，且不管這些路能不能走得成，但這些“概念”就非常稀缺，宗源就是抽象的從無至有的概念具現。

胡山雕倒沒覺得什麼，在卦神榜、西遊記還沒有出現前，三清其實也做過類似的“立宗”，問題就在“智慧”難以誕生。三清也曾用玄通點化了山山水水，確實誕生了智慧，然而，這是玄通之物而不是新生物種，換個意思說，這些略有智商的都屬於玄通煉製出來。

三清創“人”時是沒動用玄通的，但也不可能離開玄通，起源之物就平衡這個關係的樞紐。智慧在玄通宇宙是相當奇特的設定，如果一隻鳥有了智慧，它就不再是鳥，也就是會被玄通宇宙視為新的物種，就比如虛空種。

虛空種本身是獲得星宿或命體而誕生的，照理說就是命紙中星宿的進化體，然而，就因為他們擁有智慧而被玄通宇宙視為“新物種”，也使得“創造”出他們的存在獲得“宗源”。

胡山雕輕拍了一下桌子，麻蛋，虛空種肯定擁有能誕生智慧的“起源之物”，也不知藏在哪個星陸裡，而虛暗種難以誕生智慧，顯然就是沒有這種輔助。南玄陸的虛空種看似沒有這種“起源之物”輔助，但也不能太過絕對，畢竟，南北環境是差別極大的。

莫居見拍桌子的力度更大，他躬身行禮表示謝意後就匆匆離去，胡山雕倒不覺得提供這些概念有什麼，難度太大了啊！一塊石頭，你讓它有智慧，怎麼弄？更激進一步，你讓石頭懷孕生出石猴，握了個草，怎麼弄？

但如果用玄通的話，別說石頭生出石猴，一粒沙子都能生出沙猴，所以，難度就在於不動用玄通的情況下搞出石頭懷孕生石猴的“原