第四十五章 兩個八投奔

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劉正用與文榆很輕鬆的就將“兩儀”印記抹除，但兩人也注意到，若是他們誦唸“三清至上，聆聽九州”的三清咒次數增多，兩儀印記就會加深對魂念半月的銘刻。一旦“三清咒”銘刻到魂月深處，兩人自然清楚這意味著什麼，那現在擺在面前的就是兩個選擇，不再誦唸或繼續誦唸。

就如貴如楓與鬼如土兩人為了突破方士等級而最終成為虔誠級三清祀徒一樣，劉正用與文榆卡在八方已經很多年，影響他們修為瓶頸的因素很多，其中有“舊傷”。劉、文二人正是見識了貴、鬼二人迅速療傷後，才起了謊報死亡實則囚禁貴、鬼二人的心思。

貴如楓與鬼如土很樂意“三清祀徒”隊伍中增加兩個八方，事實上，劉正用與文榆兩人之前盤問的方向就是錯的。劉正用與文榆要貴、鬼二人供出“三清”是誰，同時也要供同其餘的三清祀徒，且不說貴、鬼二人根本不知道“三清”是誰，單是要供出其餘祀徒就不可能。

胡山雕在狩祀節時與貴如楓、鬼如土都有接觸過，而貴、鬼二人則視胡山雕為三清使者，所以，讓貴、鬼二人供出胡山雕是不可能的。但劉正用、文榆詢問三清咒、祭祀儀式等等時，貴如楓與鬼如土紛紛表示“聊這個話題，我可就不困了”。

劉正用今年71歲，五玄資質，年輕時被費閥發現從而成為費閥勳貴，在費閥資助下，年僅40歲就晉升八方初段，此後再無寸進。

“六方引命器，七方凝命器，八方鑄命器”，若是用鑄劍來形容的話，引命器就相當於“劍”的造形設計，凝命器則是打造模具，鑄命器則是材料提煉、倒入模具、鑄造等等。而鑄造過程必須是一氣呵成的，容不得半途歇息，所以，八方修士的瓶頸在於兩個大的方向。

一個方向就是無法一氣呵成，一個方向是窮。

要解決這兩個方向倒不是沒有辦法，辦法就是“降低要求”，玄器與命器的區別在於，前者是外物，後者是內在。手持玄器的八方跟擁有命器的八方戰鬥，輸的必然是手持玄器的八方，輸的原因是較多的，比如靈性的消耗、玄通轉輻、攻擊力度等等。

而不管玄器或命器都是“天地、規則、罡煞、洞天、福地、秘界、三鼎、小境、基礎”九個等級。降低要求解決瓶頸，就是在鑄造命器時不要把命器等級設定的太高，若是直接奔著“基礎級”命器而去，突破瓶頸是很簡單的事情。

但問題是都特麼是“八方”實力了，誰還這麼不要臉面的鑄造基礎級的命器？低於社地級的命器都是不好意思見人的，所以，大量八方修士都在攢錢。

三鼎級的玄器標準配置的話造價就近10億，三鼎級的命器鑄造配置相同的話則至少多一倍造價。八方修士為了不丟臉最少也是要鑄造“福地級”命器，造價不會低於百億，若是還有什麼追求的話，造價就更高了。

劉正用倒不是窮鬼，八方修士也不可能窮，但他不可能什麼都不消耗的光攢錢了，他要淬鍊玄通，要提升法效，要替費閥辦事，這些都是需要消耗資源的。何況，鑄造命器的很多源頭不是有錢就能買到，也就需要時間去探索，而“虛空”是聚寶盆，但遠征虛空就不存在毫髮無損的。

劉正用的傷就是遠征虛空而積累下來的，倒不是說不知道，也不是說不能治，但治療也不是需要時間跟金錢嗎？而文榆的情況跟劉正用也差不多，所以，兩人很有默契的覺得“三清”似乎是他們的“玄妙”（機遇）。

胡山雕挖礦時是頻繁往返銀霧之上，自然也就知曉了這一切，對於劉正用與文榆的“瓶頸”，胡山雕倒不覺得有什麼難度。兩人的舊傷，可以直接賜送“元力銀霧”進行治癒，兩人鑄造命器擔心的“失敗”，則可以提供“靈性銀霧、玄通銀霧”進行輔助。

可以說，擁有源源不斷的靈性銀霧就如同鑄劍時爐火不息，