第50節

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的真心。”

顧澤長：“啊……”

“是。民以食為天啊。任何時候、任何情況，你把握住了商人，就成功了大半。”方拭非說，“歸根究底，錢能解決很多問題。”

林行遠說：“順從的人越多，想要反抗的人代價就越大。到了最後，就成了孤立無援。是以縣民敢怒而不敢言，最後為了生計，大半百姓都成了冥思教的人。”

顧澤長問：“那他們要商人和百姓都自稱是冥思教的信眾？可既然不是真心，招納那麼多的人，又有什麼用呢？禮佛禮佛，不是因為信仰，才會有用嗎？”

“如果只是為了引人向上，這就不是冥思教了。凡是冥思教的信眾，每年都需要向教派繳納一定的銀錢以求保護。”林行遠指向桌上還未吃完的牛肉示意，“就跟跟朝廷的田稅一樣。不過朝廷是強制的，而他們這邊卻冠以自願的名目。當然，多數的百姓，承擔不起不自願的代價。冥思教，不過是為了謀利而已。”

“這跟……”顧澤長聲音小了下去，大膽道：“這跟朝廷不是有點像嗎？”

方拭非：“不，不像。朝廷收銀子，是組織了兵馬保護百姓的，招納了官員管理百姓的，路是朝廷帶人修的，運河也是朝廷帶人修的。凡是發生旱災、水災、兵災，會派遣糧食跟兵馬前來救援。兩國征戰，也會擋在前面保護百姓。所以朝廷收取銀錢，可也做事的。而他們呢？他們收了銀子以後，只會作法祈福，最終出了災禍，百姓能求助於誰呢？朝廷啊。你覺得他們的祈福有用嗎？”

顧澤長：“當然沒用！這時間或許有鬼神，可更多的，還是天災人禍。”

方拭非笑道：“殿下您這話說對了。單這一點，您好過了許多名相帝王。”

顧澤長：“罷，只是我不奢求長生不老而已。”

幾人笑笑。

他們都沒這種雄心壯志。或許當他們站得更高，看得更遠，覺得自己離天只有一步之遙的時候，難免也會燃起類似的慾望吧。

顧澤長又問：“其二呢？”

葉書良：“你來這裡，看過這邊的賬簿了嗎？”

顧澤長臉色一紅，搖頭表示：“不曾，的確是懈怠了。不過我實在是看不懂賬簿。”

葉書良道：“自前任縣令慘死，何山縣的百姓就沒怎麼交過田稅，只有少數的幾戶人，還會去找判官與衙門報備。”

“這我知道。”顧澤長說，“前任縣令就是為了催繳商稅與田稅，才會被他們燒……害死的。我們來這裡，總是要這樣做的吧？”

“是。”葉書良說，“可不交商稅，該是戶戶皆富，存有餘糧才對。可是沒有，那麼這些本該是朝廷的錢，去哪裡了呢？”

顧澤長：“莫非也是在冥思教？”

“他們連殺頭牛，都要把肉送給冥思教，你覺得呢？”方拭非說，“這麼大的利益，冥思教會視若無睹？他們敢這樣肆無忌憚地謀殺縣令，自然就是為了這一大筆利益。人為財死嘛。”

葉書良：“他們收了原本該上繳的稅，很大程度就接管了朝廷的權力。他們將百姓推在前面，以逃避掩飾自己的罪責。同時又向百姓傳遞一個訊息，冥思教是連朝廷都不敢下手的人。這樣，百姓又怎麼敢反抗呢？”

顧澤長從椅子上跳起來道：“既然如此，我們該直接剷除禍端才是，為何還與他們周旋？這群人侵佔朝廷財產，是為謀反啊。”

“打草驚蛇，將幕後之人嚇跑了怎麼辦？”方拭非說，“何況何山縣裡有多少是虔誠的信徒，尚未可知。我們現在說的，不過是無奈皈依人群的而已。可惹惱了這些真實的信眾，他們失去了理智，問題就更嚴重了。”

顧澤長：“那其三呢？”

“其三，就是他們如何讓百姓信服自己。”方