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死了。說是就在這端午前後，取五種毒蟲放在甕裡，任其自相殘殺……最後活下來的是五毒蟲王，也就是‘蠱’。”
蠱，據說是古代用毒蟲所制的一種毒藥。
《諸病源候論·蠱毒候》：“多取蟲蛇之類，以器皿盛貯，任其自相啖食，唯有一物獨在者，即謂之為蠱，便能變惑，隨逐酒食，為人患禍。”
便也有刨根問底者，追著問，“它怎麼會聽你的話呢。讓它咬誰就咬誰。”
“吹笛子啊。”
“蟲沒有耳朵吧……蛇，沒有的。我問過藥鋪的小學徒，他說，蛇是沒有耳朵的。”
“那個，那個另算。”小丫鬟揮了揮手，被追問得有些狼狽。
爭論到最後，誰也說服不了誰。然後，小丫鬟放大招，道：“這是前孝武皇帝張貼在陽門上的，那時的京都還是長安，巫者楚服也是當眾斬殺的。住我們衚衕裡的老者說了，亭長親自來村裡說的……這還能有假。”
咳，自此楚地多巫者。
西漢朝廷蓋章的。
一直到這時，平城人還這麼說，平城距離西漢京都長安城也不遠麼。
而這種認知，不可避免地會影響自小在鄉間長大的青梅。
“……是這樣麼。”
這裡說句題外話，這些都是無法證實，或者說，是假的。
鞋底抽打小人是一種撒氣的方式，拿正主沒辦法的情緒宣洩，蠱也是如此而來。
就是背後罵人，或者就在你住的衚衕裡指桑罵槐。可視同現代人減壓。
【本文涉及的所有與封建迷信有關的，是中國古代可能有的一種民俗，但都是假的。其本質是古人在發洩情緒，平衡心態，他們自己其實也知道沒有用。】
【蛇不光視力不好，還沒有耳朵，也就是人眼所看到的外耳。所以，古人相信，蛇沒有耳朵。
事實上蛇確實聽不見環境周圍傳來的聲音，但它有極其發達的聽骨和內耳，能十分靈敏的接收地面震動傳來的聲波刺激，哪怕是微弱的震動都能入“蛇內耳”，“打草驚蛇”就是形象的說明。】
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