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殺我!”
宦官入，授後藥。皇后馮氏不肯自殺，宦官上前抓住馮氏的衣袖，強行將毒酒灌進她的口中。
皇后馮氏被賜死，死時年僅30歲。諡號幽皇后，陪葬在孝文帝的長陵(今河南臨汝)。
咸陽王元禧等，聞聽皇后死訊，相視曰：“若無遺詔，我兄弟亦當做計去之。豈可令失行婦人宰制天下，殺我輩也?”
這是野史。
《全史宮詞》:姊妹花明並姿麗，顓房寵獨在昭儀。緣何菩薩開淫戒，貞謹應慚練行尼。
便是坊間說的孝文帝的兩位皇后，外戚馮氏的一對姐妹花，相繼為帝后的軼事。
其中第二個皇后大馮氏（在家行二）生得格外好看，出宮後與人私通，此私通的人與佛有緣，名諱菩薩。
據說，大馮後，復進宮得帝專寵，初封昭儀，後宮妃嬪鮮少能見。
當時有朝臣進言勸諫，孝文帝還說：“婦人妒防，即使王者也不能免，何況士大夫和百姓？”
專寵至斯。
馮昭儀謗言孝文帝第一個皇后小馮後（她的妹妹）使其被廢。後來，孝文廢皇后在瑤光寺（孝文帝的兒子宣武帝做皇帝時才建）出家為尼。
流到後世的歷史就是這樣。
明明知道不可能，但還是吸引了不少人圍觀。
這就是我寫文的初衷，因為覺得最簡單的就是明君做不出這種事情，我們歷史上就沒有皇帝賜死過中宮皇后：
昏君都沒有。那屬於民間戲說。
殺妻是有違禮法的，甚至是他們眼裡的罪，是有損他自身乃至家族的名望的不名譽事情。
參照《禮記》的“刑不上大夫，禮不下庶人”。
所謂“刑不上大夫，禮不下庶人”，實際上刑和禮都是規範，刑罰可以加於大夫，但對於大夫是有優待的。這裡的優待是指他們如果犯罪，就應該自請罪，跪而自裁。
類似於後來封建王朝的賜死。而“賜死”和“刑不上大夫”，都傾向於讓貴族保有最後的尊嚴。
同理，“禮不下庶人”，不是說平民就不要求禮儀，而是不用像貴族那樣高標準要求他們的禮儀。
可以適度放寬，不要求全責備。
聯絡“昭儀之下的三夫人都遣散”的後事安排，孝文帝重情，也並不將男女情事多放在心上，有君人之度。
就是皇后馮氏真有所冒犯，下詔“廢后”足矣。
就沒有這麼賜死中宮皇后的“禮”，下面也就根本不知道要怎麼做，都得講“禮”。這裡推斷是要和皇后馮氏同生共死的身後事安排。
而內廷事，正史不記載，皆是民間道聽途說。
大周后工琵琶，中主李璟特賜上好“燒槽琵琶”。也就是說，南唐後主李煜送了大周后一名貴琵琶，推斷大周后善彈琵琶。
這還算合乎情理的推斷，雖然也可能是道聽途說。
因為孝文帝臨終與皇后馮氏同葬的安排，推斷皇后馮氏寵冠後宮；死後遣散後宮諸妃，推斷生前必然是六宮無妃。
歷史的真相，至今不明。
接下來的，當然是杜撰的。
【請注意：本文如無零星史料佐證的話，那就全文都是杜撰的。請勿深究。】
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